Рецензия на книгу

• 

  Lady_North9 апреля 2016 г.

  "Рухнама" - это такой любопытный и весьма разносторонний трактат о туркменах и всем, что с ними связано. На протяжении полутораста страниц ворда ты сидишь и слушаешь про то, какие туркмены умнички, и как без них миру было бы хреново, и как каждый туркмен должен гордиться тем, что он туркмен. А остальные, видимо, должны адски завидовать. Хотя эти бяки только тем и занимаются, что несправедливо обижают туркменов. Из зависти, очевидно. Особенно много за это костерят Советский союз.

  Вообще принцип "Все плохие, а мы хорошие" меня не сильно удивил. Историю вообще пишут лица заинтересованные и представляют события в удобном для себя свете. Однако "Рухнама" в этом плане, по-моему, перебарщивает. Вот яркий пример.
  

  
  Туркменское слово «эр» в мировых языках трансформировалось в «сэр», «хэр», «герр».

  Да ладно?! Идем в википедию. А этот непросвещенный сайт слыхом не слыхивал про такое. Слово "sir", согласно его данным, произошло от старофранцузского sieur, а то в свою очередь - от латинского senior. Про туркменов сааавсем забыли.
  Немецкое "herr", не поверите, пошло от старогерманского hēriro, hērro, а оно опять-таки корнями отсылается все к тому же латинскому Senior. Где опять туркмены потерялись, непонятно.

  Еще меня удивляет местами крайне гибкая и удобная мораль. Вот, к примеру.
  

  
  Туркменская земля не носит предателей, она забрасывает их камнями презрения!

  Вот вроде бы нормальное утверждение, казалось бы. А чуть выше мы видим вот что:
  

  
  Как не гордиться народом, выпестовавшим доброту души как отличительный знак, символ нации?!

  Своеобразное у вас проявление доброты, скажу я вам. И будет еще хлеще.
  

  
  Никогда не бейте детей и жен по лицу», — завещал Нух.

  А не по лицу, то есть, можно, бейте на здоровье?
  

  
  У туркмен хороший слух. Они не могут остаться глухи к завещанию предков, не могут не слышать зов будущего.

  Этот перл я тоже никак не могла оставить за кадром. То есть другие народы, оказывается, по природе своей бывают тугоухи, а потому вопли бедных предков, взывающих к чему-либо, не слышат, и зов будущего до них, бедненьких, тоже не доносятся. Вот и прозябают они в глухоте своей, и жизнь попусту губят. Замечательно.
  А написал весь этот трактат оч-чень скромный человек. Вы только посмотрите, как он сам о себе пишет:
  

  
  Я понял, что должен сосредоточить в себе ту духовную энергию, что отпущена Всевышним туркменскому народу как целостной нации.

  Покорный слуга народа своего сосредотачивает в себе всю духовную энергию, рассчитанную на целый народ, дабы народ ею не тяготился.

  ...
  А вообще, знаете, наверное такой трактат имеет право на существование, и именно в той форме, в какой он был написан. Да, это явный культ личности, но разве стране в тяжелые времена не нужен сильный лидер, в которого народ будет безоговорочно верить, за идеями которого пойдет и образ которого сделает своим идеалом? Нужен. Реформы редко прокатывают под девизом "А давайте-ка мы дружно возьмемся и сделаем!" Потому что тут каждый ощущает свою личную ответственность за решения и результат труда. Но если есть некий лидер, некая культовая фигура, идти к цели становится значительно проще, потому что думаешь: "Хм, вот тот чувак определенно знает, что делает!"
  И в таком трактате перед автором стояла цель воодушевить народ, заставить его поверить в собственную важность, исключительность, весомость, показать ему след, оставленный его предками в истории. И если для этого нужно было накатать 150 страниц восхваления туркменского народа, обильно перемежая их притчами, историческими экскурсами, родословными и даже выдержками из конституции - пожалуйста. Если Рухнама способна поднять народ с колен, заставить его вспомнить о своих корнях и самобытности, возродить былые традиции - значит, она чего-то да стоит.
  Ну а если вы не туркмен, пожалуй, почитать ее все же можно. Это будет достаточно нудно и странно, но вы определенно получите обширный экскурс в историю туркменского народа.

  15

  1,5K