Рецензия на книгу

• 

  Zunimaska26 марта 2016 г.

  Может быть, я извращенка. Может быть. Меня всегда привлекала темная сторона человеческой души. Боль, кровь, трагедии, катастрофы. Секты (в особенности деструктивные) тоже входят в число моих интересов. И всегда мне было интересно, какие причины заставляют человека вступить в ту или иную секту. Харуки Мураками, писатель, пока что мной непонятый (ничего не могу с этим поделать, с другими японцами, в принципе, дружу, а вот с ним - никак), смог приоткрыть завесу тайны, скрывающую одну из самых известных сект, название которой было у меня на слуху с детства - "Аум Синрикё". Та самая Аум, которая организовала нашумевшую зариновую атаку в токийском метро и послужила причиной трагедии сотен людей и страха тысяч.
  Первая книга Мураками, посвященная этой трагедии, состояла из интервью жертв зариновой атаки - простых людей, оказавшихся не в том месте не в то время. Та книга состояла из воспоминаний людей, переживших те события и до сих пор переживающих их. Но мне была интересна и другая сторона этой катастрофы - мнение людей, имевших к ней отношение. Они до сих пор считаются изгоями - не могут найти себе нормальное жилье и работу, не могут нормально функционировать в обществе.
  Нет, в этой книге нет откровений лидеров секты. Это воспоминания рядовых её членов - не тех, кто стремился к власти, поклонению или большим деньгам. В большинстве своем эти люди искали всего лишь понимания, они искали свое место в жизни согласно своим убеждениям, религии и мировоззрению, и только "Аум Синрикё" смогла им их предоставить. Причины, в принципе, просты и понятны каждому - проблемы в семье, непонятость обществом, отсутствие достойной цели и жизненных ориентиров - каждый из нас в той или иной мере сталкивался с этим в жизни. Это то, что объединяет всех людей, с которыми удалось встретиться и поговорить Мураками. Однако есть и различия, и они немного пугают. Некоторые, конечно, не утратили критического мышления и могут оценивать деятельность секты как бы со стороны - они более не хотят иметь с ней ничего общего и с неохотой вспоминают те времена. Им удалось вырваться. А другие погрузились в секту с головой - настолько, что смогли найти своих новых друзей, обрести семью, увидеть жизненную цель и смысл жизни. И даже несмотря на подтвержденные документально преступления, они не готовы еще поверить в них, ведь так сложно отбросить то хорошее, что было пережито в секте и так нелегко с этим смириться, признать это и дать объективную оценку произошедшему. Двоякость заключается в том,что каждый из тех, кто дал интервью для этой книги, считает зариновую атаку преступлением. Но в то же время они не могут заставить себя плохо относиться к секте, которая дала им новый дом. И кто знает, к чему такое отношение может привести, учитывая, что секта продолжает существовать под иным названием (теперь она именуется "Алеф") и то, что некоторые "бывшие" члены секты продолжают ее оправдывать? А также учитывая то, что смертный приговор Сёко Асахаре так и не был до сих пор исполнен?
  P.S. Посмотрела проповеди Сёко Асахары в нете - не самый харизматичный хмырь, пардон мой французский. Любопытно, как же он мог так испохабить буддизм (на мой взгляд, самую миролюбивую религию), чтобы людям захотеось убивать?

  3

  546