Рецензия на книгу

• 

  Comilfo4 марта 2016 г.

  Эта книга не обвинение и не исповедь.
  Просто попытка рассказать о поколении, загубленном войной, хотя оно и избежало её снарядов.

  Несмотря на то, что я очень люблю Ремарка, я побаивалась брать эту книгу в руки. Я начинала её читать не один раз и снова, и снова откладывала в долгий ящик. Не потому, что она мне не нравилась. Нет. А потому, что книги на такие темы, как война, смерть, мучения людей никогда не даются легко. Но вот последняя страница перевёрнута и наступает ступор, как всегда бывает после книг Ремарка. Сначала тебя разрывает на части множество чувств, а потом наступает пустота.
  "Война" - какое страшное слово. Она загубила не одну сотню жизней, и что еще более страшно, даже не один миллион. Главные герои - совсем еще мальчишки. Они были беззаботными детьми, ходили в школу, встречались с девушками. И вот война... Сначала эти мальчики наполнены энтузиазмом, под действием патриотической пропаганды они рвутся защищать Родину, записываются в добровольцы. Они уверены в том, что "по ту сторону окопа" совсем другие люди, плохие, враги. Но проведя, какое-то время на войне их идеалы рушатся. Как когда-то было и с Ремарком.
  

  
  Чей-то приказ превратил эти безмолвные фигуры в наших врагов; другой приказ мог бы превратить их в наших друзей.

  Стоят ли фразы политиков этих чудовищных жертв? Как потом жить молодым парням, которые ослепли, лишились рук или ног, Они уже никогда не станут прежними. Им уже не быть такими веселыми и беззаботными, как раньше. Война лишили их всего: радости, семьи, друзей, здоровья, а кого-то и жизни.
  Вот почему главные герои других книг Ремарка так много пьют. Разве можно оставаться спокойным и сохранять хладнокровие, когда рядом в окопе умирает твой товарищ, когда твои друзья теряют конечности и воют от боли в госпитале?. Нет, тебе этого никогда уже не забыть.
  

  
  Как же бессмысленно все то, что написано, сделано и передумано людьми, если на свете возможны такие вещи! До какой же степени лжива и никчемна наша тысячелетняя цивилизация, если она даже не смогла предотвратить эти потоки крови, если она допустила, чтобы на свете существовали сотни тысяч таких вот застенков. Лишь в лазарете видишь воочию, что такое война.

  Ремарк описывает войну, какая она есть. Без прикрас и романтизма. Война - это смерть (не всегда героическая, чаще - в окопах, грязи, крови). Война - это боль, потери, разрушения. И всегда борются и страдают совсем не те люди. Люди, которым эта война совсем не нужна.
  Одним из самых трогательных моментов, является момент, когда главный герой Пауль убивает француза, который прыгнул в окоп, где он прятался. И тогда, наблюдая его долгую и мучительную смерть, Пауль понимает, что "по ту сторону" находятся такие же люди. У них тоже есть семьи, дети. Их тоже кто-то ждет домой.
  

  
  “Товарищ, я не хотел убивать тебя. Если бы ты спрыгнул сюда еще раз, я не сделал бы того, что сделал, — конечно, если бы и ты вел себя благоразумно. Но раньше ты был для меня лишь отвлеченным понятием, комбинацией идей, жившей в моем мозгу и подсказавшей мне мое решение. Вот эту-то комбинацию я и убил. Теперь только я вижу, что ты такой же человек, как и я. Я помнил только о том, что у тебя есть оружие: гранаты, штык; теперь же я смотрю на твое лицо, думаю о твоей жене и вижу то общее, что есть у нас обоих. Прости меня, товарищ! Мы всегда слишком поздно прозреваем. Ах, если б нам почаще говорили, что вы такие же несчастные маленькие люди, как и мы, что вашим матерям так же страшно за своих сыновей, как и нашим, и что мы с вами одинаково боимся смерти, одинаково умираем и одинаково страдаем от боли! Прости меня, товарищ: как мог ты быть моим врагом? Если бы мы бросили наше оружие и сняли наши солдатские куртки, ты бы мог быть мне братом, — точно так же, как Кат и Альберт. Возьми от меня двадцать лет жизни, товарищ, и встань. Возьми больше, — я не знаю, что мне теперь с ней делать!”

  Конечно в этой книге много страшных, грустных и неприятных эпизодов, но призываю вас прочитать её. Хотя бы для того, чтобы не забывать что такое война, к чему она приводит и какие жертвы за собой несёт.

  14

  408