Рецензия на книгу

• 

  Аноним1 марта 2016 г.

  Давайте отправимся в тихий американский городок и посплетничаем всласть

  До какого же предела должен дойти человек, чтобы покончить с собой? Сколько тяжестей и невзгод должно выпасть на его долю? Насколько глубоки должны быть его страдания, насколько неподъемными лишения? У книг подобного жанра всегда будет свой читатель, потому что, согласитесь, всем нам в какой-то момент времени хотелось посудачить о чужих ошибках, подсмотреть в окно за соседским адюльтером, подслушать чужой откровенный разговор. А что может быть проще, чем взять в руки книгу и отправиться в путешествие в тихий американский городок и посплетничать всласть о таком странном семействе Лисбонов?
  Пятеро девушек борются за право быть простыми подростками с верующей матерью и подкаблучником-отцом. За комедией наблюдает, тихо перешептываясь на кухне, весь городок. И все бы ничего, если бы в один солнечный летний день самая младшая из сестер - Сесилия - не взяла бы в руки папину бритву и не попыталась покончить с собой. Именно с этого инцидента и начинают закручиваться дальнейшие события.
  С первых страниц читателя интригуют, цепляют скачками во времени и леденящими кровь предложениями в духе:
  

  
  В то утро, когда пришел через последней из сестер Лисбон (на этот раз Мэри, которая, как и Тереза, приняла снотворное) наложить на себя руки, в доме появились два судебных медика

  Да и само название книги говорит за себя; от него веет языческими мотивами и предопределенностью бытия. Правда, уже через пару страниц оказывается, что не все сестры были невинны, так что, строго говоря, нельзя называть книгу так, ведь это будет уже лукавством.
  Все повествование ведется голосом группы мужчин, которые в свое время знали, видели, целовали сестер. В довесок к этим рассуждениям о том, что было и что было бы, текст щедро сдобрен соседскими слухами и сплетнями, разговорами и деталями так ничтожно связанными с главной проблемой, что продираться сквозь эти излияния не хочется совершенно. Их описание девушек просто отвратительно. Чего только стоят фразы:
  

  
  В мусорном ведре лежал смятый "Тампакс" с красными пятнами, едва-едва высунутый из тела одной из сестер Лисбон...у Люкс между ног течет кровь, прямо сейчас, в тот самый миг
  
  ...с рассказами об изобилующих смятыми трусиками спальнях, о погибших от жара девичьих объятий мягких игрушках...в воздухе, насыщенном испарениями полудетских тел...
  
  Губы Сесилия подкрасила красным химическим карандашом (что придавало ей вид умственно отсталой проститутки)...

  Читать про страдания несовершеннолетних девочек - это и смешно и грустно одновременно. И не столько потому, что язык повествования настолько на любителя, что порой приходилось перелистывать целые страницы, чтобы дочитать книгу до конца, сколько ничтожными кажутся их проблемы. Ведь все мы когда-то были юны и ветрены, нам хотелось свободы и любви. Но только лишь из-за того, что родители слишком набожные, нельзя ставить на себе крест и тянуть за собой остальных. Вполне возможно, дело в воспитании, а еще вероятнее - в психологии, но если бы все подростки под домашним арестом совершали суицид, то, согласитесь, население земного шара изрядно бы поубавилось.
  Красной линией по всему тексту звучал один вопрос - ПОЧЕМУ. Почему сестры не обратились в органы опеки или к местным властям, почему не пытались привести в чувство убитых горем родителей? После таких книг становится совершенно ясно, что в жизни простого, среднестатистического американца нет ни домашних арестов, ни беспорядочных сексуальных связей, ни слепо верующих родителей. Поэтому-то и не укладывается в голове, что же такого было непосильного, что же такого было страшного в жизни этих "бедных" девочек?
  Может быть то, что им не разрешалось пользоваться косметикой:
  

  
  ...она выискивала на лицах дочерей легчайшие следы косметики, и соизволение сесть в салон автомобиля получали лишь прошедшие эту проверку.

  А может быть, им строго-настрого запрещали носить непристойного вида вещи?
  

  
  В обыкновение миссис Лисбон входило также отсылать Люкс обратно, чтобы та надела блузку поскромнее.

  И приходилось самим стирать свои вещи?
  

  
  Поскольку миссис Лисбон перестала заниматься стиркой и даже покупать порошок, девушки теперь стирали вручную в ванне

  В книге можно найти еще множество отдельных эпизодов того, как сурово обращалась с девочками их мать, с тихого позволения безвольного отца. Но все эти моменты не подтверждают главную мысль, которую пытался донести автор - жить настолько плохо, что уж лучше умереть.
  Не верю. Не верю, не верю, не верю. Стоит только подумать, как тяжко пришлось сестрам Лисбон, как тут же задаешься вопросом: а люди, прошедшие войну? а жертвы изнасилований, совершенными беженцами-арабами в декабре 2015 в Германии? а та часть населения России, что находится за чертой бедности? Почему же тогда все эти люди не покончили с собой? И это еще не говоря о таких громких случаях, как дело Вольфганга Приклопиля, Йозефа Фритцля, Кемерона Хукера и его жены, Виктора Мохова? Девушки, ставшие жертвами этих людей, не покончили с собой, они нашли в себе силы жить дальше. А ведь их истории намного печальнее истории Лисбонов.
  Вот и получается, что посплетничать о такой истории можно, а вот верить - нет.

  5

  67