Рецензия на книгу
Мужики. В двух томах
Владислав Реймонт
Night-Owl29 февраля 2016 г.Гром не грянет, мужик не перекрестится!
Вот уже пять лет, как я живу бок о бок с поляками, учусь, работаю, но лишь прочитав Реймонта, я смогла до конца понять этот народ. То, что я лишь смутно ощущала в их характерах, с трудом улавливала в их словах, теперь проступило и обрело ясную форму и конкретные выражения.
Я открыла книгу, и передо мной «на дне котловины, вокруг озера, играя на солнце осенними красками садов, лежала деревня, как красно-золотистая гусеница, свернувшаяся на сером листе лопуха», это и были Липцы. Осень сменяется суровой зимой, за ней приходит поздняя весна, наконец, и жаркое лето вступает в свои права; а нас автор проводит полями, вводит в избы людей, знакомит с крестьянами, подсаживает к ним за столы в корчме, пересказывает новости и сплетни, приглашает повеселиться на свадьбе, посылает с мужиками защищать лес и раскрывает немало других секретов деревни. Так идёт своим чередом повествование длиною в год, так поучает писатель: «Все должно идти своим чередом… Надо пахать, чтобы сеять, надо сеять, чтобы жать, а всё, что мешает, вырывать, как вредную, сорную траву».
Недаром, Реймонт писал в жанре реализма, он виртуозно изобразил польскую деревню конца XIX века. Крестьяне с крайней набожностью и религией, с чувством собственничества, с замкнутостью в общении с чужаками, но с любовью к шальным забавам среди своих и к алкоголю, со злопамятностью и злословию. Охотники до сплетен! Каждая баба в деревне счастлива узнать новость первой и разнести её среди соседок. Они готовы целыми днями судить да рядить виновника, и уже не важно, правда говорится или ложь. А лень? Это отдельная черта польского народа, сохранившаяся до сих пор. Часто они работают медленно и кое-как, за исключением времен, когда действительно нужно. Зато когда человек работает много и качественно, они удивляются: как это Шимек смог хозяйство с нуля поднять?
Пронзительно искренне раскрываются и взаимоотношения отцов и детей. Недоверие, жажда наследства, уважение, воспитание, любовь и ненависть. Желание родителей оградить детей от бед, но при этом требование ответной отдачи, работы. Стремление всё держать под контролем: и хозяйство, и детей. Отношения, существующие в Липцах, основывались на принципе «его хлеб, значит его и воля!»Но за что мне особенно полюбился роман, так это за неповторимый колорит, за мучительно меткие и до боли верные поговорки и пословицы. Со всех сторон слышатся выстраданные не одним человеком истины, наизусть заученные суровые уроки жизни. Во всей полноте раскрывается то, что называется народной мудростью.
Лишь человек незаурядного ума и с сердцем, истинно любящем землю и свой народ, мог сотворить такой роман. Непринуждённо и просто Владислав Реймонт показал читателю всю глубину и сложность жизни и характеров польских мужиков.461