Рецензия на книгу

• 

  Evangella18 февраля 2016 г.

  Давно хотела почитать именно такую книгу об Африке. Не впечатления европейца или прочего инородца, не наблюдения со стороны, а рассказ местного, который изнутри все знает.
  Не зря Чинуа Ачебе получил Man Booker Prize International в 2007 году, обойдя таких авторов, как Маргарет Этвуд, Дорис Лессинг и Салман Рушди.
  Три истории разных поколений одного нигерийского клана. Как жили, чем дышали, в каких богов верили, какие традиции соблюдали, как белая цивилизация их меняла.
  В первой книге И пришло разрушение Ачебе весь национальный колорит собрал. Тут и танцы с бубном вокруг костра, с мачете в одной руке и со старым ружьем в другой. Поля ямса, мешки каури, орехи кола, крокодиловый перец, многоженство, духи предков, боги со жрецами. Разные характеры — кто зубы стиснет и вкалывает с мыслями о своей мечте, а у кого крокодил не ловится, не растет кокос, кому титулы, почет и уважение, а кому-то нет милей пальмового вина выпить и песни петь. Кто, как носорог, прет по жизни, без сомнений и вопросов, а кто размышляет — зачем в этот мир пришли, почему боги так жестоки, почему новорожденных близнецов демонами считают. Но для всех слово жреца — закон, ведь через него говорят боги, ослушаться страшно. Хотя эти жрецы нашими современными глазами больше видятся, как местные сумасшедшие, глючащие после дыма и отваров трав. Жители деревни временами мудрые, а порой наивные, как дети, а в следуюший миг от их дремучей жестокости кровь стынет.
  Рассказывали сказки про белых людей, да кто ж в такие побасенки поверит. А потом появился этот самый белый человек и вместе с христианскими добродетялеми пришло разрушение. Любовь с хаосом всегда рука об руку ходят.

  Второй роман Покоя больше нет переносит читателей на несколько десятилетий вперед. Молодой нигериец, внук Оконкво из первой книги, закончил университет в Англии и получил на родине европейскую должность, а дальше все, как в песне)

  
  

  Постой, паровоз, не стучите, колеса,
  Кондуктор, нажми на тромоза.
  Я к маменьке родной с последним приветом
  Хочу показаться на глаза.

  Не жди меня, мама, хорошего сына,
  Твой сын не такой, как был вчера.
  Меня засосала опасная трясина,
  И жизнь моя - вечная игра.
  ©

  История вечная, как мир. Не мы такие, жизнь такая. Придет юный идеалист, весь в мечтах о процветании, честности, изменениях в системе. А потом реальность наваливается, внутренние демоны голову поднимают, и пиши пропало — засосало болотце коррупционное) Именно процесс падения и показан в этой короткой зарисовке.

  Последний роман Стрела Бога снова возвращает в начало прошлого века, когда нога белых христиан добралась до самых отдаленных уголков языческой Нигерии. Ачебе неспешно, но красочно рассказывает, как насаждалось добро в тех местах. Стрела одного Бога против стрелы другого. Угадайте с одного раза, кто победит? Копья, стрелы, дряхлые ружья против военной мощи европейского цивилизованного мира.
  Автор дает подробнейшую картину быта и отношений местных, как между собой, так и с чужаками. Параллельно показан взгляд колонизаторов на происходящее. Они искренне желали туземцам добра, пытались примерить на них шаблон цивилизации, но все это слишком похоже на схему хозяин — домашний питомец. Тренировка, изучение команд, поощрение при хорошем поведении, а если ослушался, то не обижайся.
  И, конечно, Африка. Сказки, что рассказывают матери детям перед сном, так удивительно похожие на наши (одна просто вылитая Морозко). Ритуалы, праздники, 4 дня недели, священные животные — питон и игуана. Бог, которого может создать сборище колдунов. И еще много-много чудес волшебной старой Африки.

  10

  69