Рецензия на книгу
Джейн Эйр
Шарлотта Бронте
Sotofa24 января 2016 г.Вот он, столп романтической прозы, книга, которую ставят в один ряд с "Гордостью и предубеждением" и "Унесенными ветром". Радуйтесь и падайте ниц, скованные её величием. В общем-то можно и не падать, но не признавать за "Джен Эйр" всенародную любовь и славу невозможно.
Может быть, дело в том, что это классическая история о любви. Не слишком красивая и бедная, зато умная и живая девушка находит себе богатого и знатного и всё у них делается хорошо. Точнее, сначала они долго и упорно страдают, но потом-то всё у них делается хорошо. Это классика жанра и она всегда находит себе путь в сердце. Но можно посмотреть на "Джен Эйр" как на историю выполнения своего долга. Каждый раз Джен поступала по совести и в конце концов всё у неё стало хорошо. Есть вариант рассмотрения с религиозной точки зрения. Фактически, как только герои с чистыми помыслами и искренней молитвой обратились к богу, тут к ним и пришло счастье. Хотя лучше всего, конечно, история о первопроходице коммунизма, которая своим умом дошла до идеи всеобщего равенства и братства и даже взяла на перевоспитание буржуазный элемент. Какая самоотверженность, какая приверженность идеалам! А главное, как правдоподобно товарищ Бронте описала лживую и порочную натуру священников их неспособность проникнуться идеями коммунизма.
Я бы сказала, что во многом успех романа оказался определён персонажами. Всё же большинству романов о любви свойственна идеализация героев, чего в "Джен Эйр" днём с огнём не сыщешь. Сама Джен далека от идеала женщины, особенно того времени, она дерзкая, своевольная и не в её характере безропотное подчинение, да, всё это в значительной мере сглаживается воспитанием, но даже одна из этих черт - существенный изъян в портрете жены, матери и рабы своего господина. Рочестер гордый и вспыльчивый, что общество, разумеется, ему прощает, он же мужчина, но его чувство юмора уже не вписывается в общепринятые рамки. Он увлёкся гувернанткой, что для мужчины, опять же, простительно, но предложение руки и сердца - это уже не по правилам. И каким-то чудом эти два неидеальных образа идеальным образом друг друга дополняют, а их живому и естественному взаимодействию могут позавидовать все Золушки с Принцами.
Можно было бы и о других людях поговорить, но из них всех более-менее интересен только Сент-Джон. Он невероятно странный. Фанатик и педант, но верный и преданный слуга божий. Если бы можно было назвать человека, наименее подходящего на роль миссионера, Сент-Джон лидировал бы с отрывом. Потому что такое отсутствие любви к людям, заменённое педантичным следованием правилам, способно отвратить от религии кого угодно. Так что я не представляю себе, как он нёс учение в Индию. Вероятно, индийцы под его началом стали считать, что католическая религия - это молитвы три раза в день и всё. Вру, конечно, Сент-Джон прекрасно читал проповеди, но много ли в них было настоящего? Или это было механически, как когда Адель читала стихи
— Это мама научила тебя так читать? — спросила я.
— Да, она говорила эти слова вот так: «Qu'avez-vous donс? — lui dit un de ces rats. — Parlez!», и она заставляла меня поднять руку вот так, чтобы я не забыла в этом месте повысить голос.
В любом случае, Сент-Джон умер в Индии, Джен вышла за Рочестера, и всем остальным тоже воздалось по заслугам. А не для этого ли мы читаем романы о любви?
1191