Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Tschick

Wolfgang Herrndorf

  • Аватар пользователя
    defederge1 января 2016 г.

    Начала читать книгу после того, как её прочёл 13- летний сын. Ему книга понравилась. Я же тяготилась ею с первых страниц. Немного нудновато и затянуто. Но бросить не могла, т.к. должна была понять, что именно понравилось моему сыну. Скорее всего Свобода, которой так не хватало главному герою. У него все есть: и дом с бассейном , и шмотки, и видимая приличная семья. Но он не заметен окружающим, он никакой. Делает то, что ему говорят, старается не нарушать правил и запретов. И даже быть рядом с девчонкой, которая безумно нравится - не решается.
    Но не тут-то было. Появляется Русский эмигрант Чик (Андрей Чихачёв)и показывает ему, что такое Свобода.
    Что объединило этих детей: думаю то, что до них нет дела никому. Чик нередко появляется в школе с запахом алкоголя, неухоженный и Марк, ухоженный, но никому не нужный (мать -алкоголичка, а отец занят обустройством своей жизни).
    Вот до сих пор думаю, как можно уехать " в командировку" как раз в то время, когда у сына каникулы. Это мне напоминает европейское воспитание, где дети и родители разделены. Именно в Европейском обществе стали нормой дома престарелых, кредиты на жизнь молодых людей, которым в 18 лет предоставляется полная свобода. Разделённость своей жизни и жизни ребёнка не свойственна нашему менталитету.
    Так вот за внешним приличием семьи Марка скрывается пустота и пропасть. Семьи нет. Есть трое людей, объединённые крышей и родством, но никаких не общей и единой жизнью.
    И неудивительно, что первый обративший на ребёнка внимание, становится его другом.
    Конечно, Свобода нравится. Это затягивает. Но ничего не меняет в жизни Марка Клингенберга. Он по- прежнему действует по правилам и не пытается что-то изменить в жизни. Здесь нет ищущего героя, пытающегося определиться в жизни. Есть общество благородных немцев, четко следующих своим принципам.

    6
    168