Рецензия на книгу
Хижина дяди Тома
Гарриет Бичер-Стоу
serafima99923 декабря 2015 г.Некоторые тут пишут, что это строго детско-юношеская книга. Позволю себе не согласиться. Да, в большей степени "Хижина..." рассчитана на подрастающее поколение. Но... Кто-то однажды сказал, что если детская книга нравится и взрослым, то значит, это хорошая книга.
Мне подарили эту книгу на 9-летие. Удивительно, но после всех ремонтов и переездов книга выжила, сохранилась и ничуть не истрепалась. А ведь я в детстве перечитывала ее столько раз, что практически выучила наизусть. Ну, то, что я рыдала "как сволочь" (встретила эту, безо всякой иронии, замечательную фразу в одной из местных рецензий на книгу и решила использовать. Автор, надеюсь, вы не против?:)), думаю, говорить не нужно. Рыдала. "Подсадила" на эту книгу всех своих знакомых. В общем, создала что-то вроде фан-клуба.
Честно говоря, перечитывать боялась. Почему решилась, сказать не берусь. Решилась, и все тут. И убедилась в том, что настоящая литература не имеет возрастных ограничений. "Хижина дяди Тома" - именно такая, настоящая.
Эта книга не только хорошо написана и обладает ярким, увлекательным сюжетом. Это мудрая книга. В детстве ты только следишь за сюжетом, а став взрослым, видишь то, что, собственно, и хотела сказать автор.
Здесь поднято столько важных вопросов и тем, что просто диву даешься, как автору удалось показать всю мерзость и не скатиться ни в натурализм, ни в назидательность. Одним из таких "больных" вопросов является, разумеется, церковь. Кто-то скажет, что автор, мол, антиклерикал. Но с таким же успехом в антиклерикалы можно записать любого, кого, например, возмущает беспредел РПЦ. Бичер-Стоу наоборот четко показывает, что есть "добрые христиане", оправдывающие рабство и потакающие своим слабостям - представители Церкви и подавляющее большинство ее прихожан.
Набожные люди - я говорю о белых - привели нашу страну почти на край гибели. Благочестие сейчас в таком ходу среди кандидатов на предстоящих выборах и среди столпов церкви и государства, что просто не знаешь, кому верить, на кого полагаться!Есть сектанты-квакеры, готовые протянуть руку любому, кто нуждается в помощи. А есть и глубоко верующие люди. Такие, как дядя Том. Едва ли он ходил в церковь, причащался и исповедовался. Но глубина его веры, истинной веры, детской веры ("Будьте как дети" помните?), поражает и восхищает.
Кстати, вот еще о позиции церкви:
Вы лучше представьте себе на минутку, что цена на хлопок почему-то упала раз и навсегда и рабовладение становится для нас обузой. Будьте уверены - соответственно с этим изменится и толкование библейских текстов! Церковь не замедлит прозреть истину, призвав на помощь здравый смысл и ту же Библию.Да. Тема церкви и политики затронута очень тонко. Рабство считают позором даже высокие чиновники. Но и они несвободны в своих действиях. Если сенатор не проголосует за нужный закон, последствия - для него, разумеется - будут неблагоприятными.
Кому нужно рабство? Да тому, кто управляет любым государством. Главе оного?.. Да Господь с вами!
Корпорациям. Бизнесу. Это не люди. Это кор-по-ра-ци-и. И они решают все. Так что, по сути, власть имущие - такие же рабы. Только левел у них повыше.
И после этого у кого-то язык поворачивается говорить, что книга устарела?..
И это еще не все. Есть здесь очень мрачное пророчество. В нем можно усмотреть и предсказание зарождения фашизма:
Англо-саксонская раса - вот кто истинный властелин мира, и так будет всегда!И того, что происходит сейчас:
... - Но что касается меня, то я надеюсь умереть прежде, чем твоя грязная чернь будет нашей владычицей.- Грязная или не грязная, а ее день когда-нибудь настанет, и она будет диктовать вам свою волю.
Пожалуй, небольшим недостатком книги можно назвать карамельность некоторых моментов. Но их немного и книги они не портят. Не стоит забывать как о законах жанра, так и о том, что книга в первую очередь юношеская. Да, я говорю обо всех сценах с Евой.
В детстве над этой девочкой я сильно плакала. Сейчас же ее образ мне кажется настолько нереальным, даже глаза не увлажнялись. Да, конечно, есть прекрасные дети, очень развитые дети, мудрые дети - сама с такими сталкивалась и благодарю судьбу за этот замечательный опыт. Но вот таких ангелоподобных созданий, мне кажется, не бывает.
Возвращаясь к детским образам: Топси чудесна! Ну какая же славная девчонка! Живая, очень умная и в хорошем смысле безбашенная. Но больше всего в ней я ценю ироничность. Из таких, как она, вырастают замечательные люди - добрые и порядочные. В книге это человек нового времени. Я даже вижу, как она, повзрослев, занимает серьезную должность в "новой" Америке - Америке после гражданской войны...
Таким же человеком нового времени является немного циничный умница Сен-Клер. Тоже просто роскошный персонаж. В книге они с Офелией уравнивают вопрос "плохих, тупых и равнодушных" белых и "хороших, наивных" негров.
Вообще, женские персонажи, за исключением Евы, в книге все замечательные. В Касси я вообще в детстве была влюблена. Она шикарна в своей демоничности:)
Книга замечательна сама по себе. Но главная ее сила - в заключительной части. В моем издании это всего-то семьдесят листов.
Именно здесь Том, добрый, славный, мудрый дядя Том предстает перед читателем в ином свет- Я потерял все в этом мире, так неужели же мне еще и озлобиться?
В последней части книги встречаются две силы - разрушительная и созидательная. И начинается противостояние...
Да, Легри слишком отвратителен, чтобы выглядеть живо рядом с такими потрясающими персонажами, как Том и Касси. Но он был введен автором, как мне кажется, именно ради самой идеи противостояния. Это не самостоятельный персонаж, это просто образ Абсолютного Зла, породившего рабство. Чтобы как-то оживить Легри, автор ввела в его линию популярные тогда готические нотки. Получилось... интересно. В рамках жанра. И, к счастью, сама идея противостояния на этом фоне не стала более блеклой.
Наверное, я не поняла бы смысла этого противостояния, если бы несколько лет назад не прочла "Камо грядеши". Так вот, дядя Том символизирует собой то, что несли "в массы" первые христиане. Было в этих людях что-то, что позволяло с легким сердцем идти на самые лютые муки. Кто-то называет это фанатизмом. Но нет, это далеко не фанатизм...
А Том не просто глубоко верующий человек. Он еще и принципиален, и по-хорошему горд. В мученики он не стремится - все его помыслы там, дома, где осталась семья... Но бежать из ада, в котором он оказался, для него - слабость, а убийство мучителя - страшный грех. Он не пламенный революционер. Он из породы тех, кто партизан от полицаев во время ВОВ спасал... И - смерть, где твое жало? - он побеждает. Да. В моральном смысле он - победитель.
За санта-барбару в финале ничего не скажу. Общая чудесность книги с лихвой искупает карамельное "все встретили всех".22216