Рецензия на книгу

• 

  Soniya18 декабря 2015 г.

  Снежный торжок молчания

  Интерпретации:

  Версия 1. «Заткните свинку».

  На мой взгляд Мо Янь опять написал книгу об опасностях реинкарнации.
  Ещё подозреваю, что он – феминист.
  Ну и колдун. Из тех колдунов, что колдуют большими надувными кувалдами.
  В этой книге-сказке решил Мо наказать всех мужиков, у которых в душе живёт шовинистическая свинка – трынделка. И повелел каждому мужику с гендерными закидонами рождаться в следующей жизни

  Китайской Женщиной в Эпоху Перемен (КЖЭП).

  Дальше...

  Сказано – сделано.

  И на 3129 страницах Мо Янь живописует, что и как с бывшей гендерной свинкой, а ныне КЖЭП будут делать. Например, будут прижигать ей калёной кочергой причинное место за то, что не родила мальчика. Или же будут насиловать её по 4 человека и более.. И т.д. И т.п.
  Всю книгу Мо не устаёт воспевать будущие радости, которые наша свинка- шовинистка сможет испытать, прежде, чем проглотит свой гендерно-невоздержанный язычок. На взгляд Мо, выбор есть всегда, можно стать Мужчиной с Большой Буквы (МББ), а если не смог и понесло тебя куда – то туда, где все женщины у тебя тупые и эмоциональные, а ты Царь Природы и Мега - Мозг, то всё, жди, милок. Китайцы не дремлют. Они стоят рядами. С распростёртыми объятиями. В своих кровавых веках. И проснёшься ты вдруг, уже не свиноидом, который в каждую фразу вставляет разницу полов, а той самой Китайской Женщиной в Эпоху Перемен.
  И тут-то уж радости так обхватят тебя жерновами, что мясорубка покажется райской юдолью.
  И это правильно, товарищи!
  Познай гендер на своей шкуре, так сказать.
  Заматерей, как мать!

  «Почему у помидоров вырастают соски?», - задаёт Мо в книге философский, в сущности, вопрос. Возможно помидоры тоже много языком трепали, голосили направо и налево, что мол, легко этим тёткам жить, не то, что мужикам, ходят, телами качают, дуры и всё. Где –то не учли помидоры своего поведения и закрутилось колесо Колдуна Мо, соски у помидоров в рост пошли, а Китайцы не дремлют, несут своё таинственное предназначение окунать в закон равновесия особо голосистых. Так вот и Мо, думал, думал, и сделал для Женщины-в-Эпоху-Перемен ещё и особую Медаль.
  Медаль эта живая, называется «долгожданный сын – Молокосос». «Медаль – Сын» будет висеть на твоей груди и сосать 300 лет и 3 года. С помощью Молокососа Мо Янь, видимо, хотел показать истинный внутренний мир гендерной – свинки – трынделки и преуспел. Параллельно были наколдованы исторические контексты, политическое мясо, чехарда власти и примеры самых нижних уровней самооценки.

  В Википедии написано, что Мо Янь — это псевдоним, и в переводе с китайского означает «молчи». Собственно, сам Мо Янь намолчал на Нобелевскую, значит и нам не помешает иногда заткнуться. А уж Царям природы, так и подавно, надо сделать это своим главным царским правилом.

  Версия 2. Хаос, Еда и молчание.

  Нельзя не отметить, как Мо Янь показывает в романе возможности человеческой пятки. Она и как старый морозный баклажан, и как слива и, порой бывает, даже просто пяткой (!), не имеющей отношения к еде. Если бы не доминантный образ груди, пятка, на мой взгляд, прорвалась бы в романе на первый план.
  Где её бы уже поджидала еда:

  Как есть, если у тебя деспотичная свекровь – жлобка?
  Как есть, если ты рожаешь?
  Как есть если ты женщина – лиса? Женщина- птица? Женщина с головой змеи?
  Как есть, если ты глухонемой садист? Глухонемой ребёнок? Глухонемая девочка с пулей во лбу?
  Что ты станешь есть, одного кролика или множество кроликов, но висящих на деревьях?
  Как есть, если ты запряжен в повозку? Как есть, если ты запряжен в повозку под арт-обстрелом?
  Как есть птиц, если они говорящие, или даже павлины?
  Как есть, если твой брат сосёт грудь до 15 лет и далее?
  Как есть, если каждая сволочь вокруг тебя затевает войну, а тебе надо есть?
  И, наконец, самый трагичный вопрос книги, как есть, если голод и война, а у тебя десяток детей?

  На все эти вопросы Мо Янь нам отвечает своими подсказками из обилия в романе глухонемых.
  Надо есть, заткнувшись.
  Тишина.
  Отдельное спасибо второму году ДП за возможность, после стольких месяцев, наконец-то, заткнуться.

  15

  320