Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Мост на Дрине

Иво Андрич

  • Аватар пользователя
    nuker18 декабря 2015 г.

    "Мост на Дрине" очень своеобразный роман. Сказав так я не покривлю душой. В предисловии к книге нам расскажут о всех особенностях книги, вскользь пройдутся по героям и немного коснутся проблем поставленных в книге.

    Книга начинается с знакомством с местностью происходящих событий, особенностью сложившихся отношений между турками и сербами.
    Что же предшествовало данным события? Как на территории, где никогда не было турок и проживали южнославянские народы, оказались османы или османли? Как они уживались друг с другом? Много вопросов.
    Будем надеяться, что книга даст нам ответы.

    Сначала же хочу описать скелет исторических событий на котором, как мне кажется совместно с историей моста и построен сюжет книги.
    Так вот оказываемся мы в городе Вышеграде, приграничном городе, расположенном у слияния двух рек. Город раскинулся на две стороны реки Дрины и два берега соединяет паром.
    Это приграничное местечко. С левой стороны простирался Боснийский пашалык, а за чертой города с правой стороны начинался Белградский пашалык.

    Небольшая хроника событий из книги.

    Дальше...


    Все начинается с 1516 года, когда будущего идейного вдохновителя и спонсора строительства моста, везут в возрасте маленького мальчика из села Соколовичи, среди других насильно отобранных в янычары ребят, в Стамбул на обучение и перевоспитание.
    Все начинается с этой даты в первой главе и заканчивается в 1571, после пяти лет стройки, окончание которой с нетерпением ждали все строители, жители города и окрестностей, так как на стройке работали не в радость и не по доброй воле.
    По мере повествования автор будет нас вести за собой через годы и столетия, через судьбы и исторические события. Вот так махнув через пять глав, рассказав нам о строительства моста и все, что с ним связанно мы видим еще одну дату - 1671, конец XVII века, еще одно историческое событие промелькнула на страницах книги - Венгрия освободилось от турецкой власти.


    Тогда, на исходе семнадцатого века, в Ьоснии пелось много песен о Венгрии, велись разговоры и вслух и шепотом об этой стране, постепенно оставляемой турецкими войсками после столетней оккупации.

    Идут годы... на страницах книги. В Вышеграде кипит жизнь, происходят события, которые потом становятся легендами и будут долгие годы в памяти потомков очевидцев происходящего. Сербия после восстания Карагеоргиевича постепенно приобретет независимость.
    И снова краеугольный камень, отметка исторических событий...
    Прошло 70 лет (9 глава), началась война Турции и Сербии. Поползли слухи после ее завершения о приходе австрийских войск в Боснию, а в 1878 году начался отвод регулярных турецких войск с территории Боснии.
    Сменились властители у Вышеграда и Боснийского вилайета, начался новый виток жизни у жителей города. Строятся новой властью гостиницы, казармы, клубы, железная дорога.
    С началом 20-го века события участились ввиду надвигающихся мировых событий.
    1900 год - ремонт моста.
    1903 год - переворотом на сербском престоле
    1908 год - бурления общественных масс и рождение революционных идей в Боснии; переворот в Турции и приход к власти "младотурок".
    1912 и 1913 год - Балканские войны
    И вот настал 1914 год последний год повествования. В этот год началась Первая Мировая Война и понес первые разрушения за столько лет мост.

    Вот так пройдясь по этому длинному историческому пути от 1516 до 1914, мы видим жизнь, столкновения или совместную работу двух разных сторон турок и сербов.
    Андрич особо не расписывает исторические события. Его больше интересуют люди и их реакция на эти события.

    Они иногда противоположно воспринимают все что происходит вокруг них, а иногда одинаково смотрят на какое-то действо. И так на протяжении нескольких сот лет. Ничего не менялось с приходом новой власти.

    Вот небольшой пример единения перед властью и как изменилась жизнь сербов принявших ислам:


    Слух о том, что мост не может быть построен, стал расти и крепнуть, об этом заговорили все — и турки и христиане. Христианское население ликовало, правда всегда втайне, втихомолку, но с глубоким злорадством. Да и местные турки, раньше с гордостью смотревшие на сооружение визиря, теперь стали презрительно подмигивать и махать рукой. Немало отуреченных вышеградцев, возлагавших великие надежды на перемену веры, но все продолжавших сидеть за скудным ужином и щеголять продранными локтями, слушали и с жаром рассказывали друг другу новости о провале затеи с мостом.

    Немного о переходе в ислам ради благ и спокойной жизни:


    А городские жители ретиво следуют предписаниям ислама, как всякие новообращенные; среди них вряд ли сыщется человек, чей отец или дед не был бы христианином или который не отуречился сам лишь недавно.

    Автор подробно описывает жизнь разных слоев населения и неизменно турки и потурченцы тянутся к Турции, а сербы все свои мысли направляют к Сербии. Они кончено не живут этими мыслями ежедневно, но никакое время не властно над этим и только восстания или войны пробуждают эти чувства в них и тут возможно все.

    Андрич лауреат Нобелевской премии за этот роман. Возможно целью романа было показать, что такие разные османли и южнославяне могут жить вместе, жить не вырезая друг друга под корень, но как по мне так я увидел именно то, что сказал выше - время не смогло сгладить разногласия и разуверить в своих надеждах каждую из сторон. Одни мечтали о возвращении полумесяца, а другие о православном духе.

    P.S. Меня долго на протяжении всей книги непрестанно преследовал вопрос на некоторых страницах, где я встречал слово "оккупация". Почему же автор использует это слово по отношению к австро-венгерскому управлению? И не только автор. В Википедии турецкий захват Боснийского королевства, которое существовало как отдельное государство (пусть и под венгерским негласным протекторатом) с 1377 по 1463 год, а до этого вполне себе был Боснийский банат с 1154 по 1377, почему то называют завоеванием, а вот правление Австро-Венгрии называют оккупацией. В чем же различие?
    Я например различий не вижу. Австро-венгрия забрала у Турции, то что ей также не принадлежало.

    Так этот вопрос для меня остался загадкой.

    12
    286