Рецензия на книгу

• 

  hatalikov11 декабря 2015 г.

  Изыди!

  Этот мир, полный мук и страданий, нуждался в помощи, а струи крови смешивались в нем с остатками паров.
  

  Экранизация более популярна, чем книга, но и книга очень достойная. Страшна она даже не тем, что в маленькую девочку вселяется дьявол и что-то там творит. Страшна она в первую очередь ощущением внезапной беды, которая приходит в семью актрисы – и вроде вчера всё было прекрасно, а сегодня… А сегодня и завтра всё будет только хуже. Никто не может дать точной оценки происходящего с дочерью. Мать обращается ко всем, кого знает и не знает, но что могут сказать психиатры, если болезнь, пожирающая ребёнка - из иного, потустороннего мира? Если это сам бес?..

  
  — …никто в мире не претендует на понимание. Мы знаем лишь, что это происходит, а рассуждения вокруг да около самого явления совершенно бесплодны. Если хотите, то подумайте о том, что в человеческом мозгу содержится семь миллиардов клеток…
  — Все это так абстрактно, святой отец, и, по-моему, легче поверить в Дьявола.
  

  Большая часть романа – даже не изгнание в полной своей силе, а нагнетание атмосферы, постепенно вселяющее уверенность в дальнейшей безнадёжности. Это не типичный ужастик, к каким мы привыкли, а жизненная история с полудетективным уклоном, ставящая на кон философские вопросы о том, есть ли Бог, что такое вера, как встретиться с бедой, сколь велики мудрость и хитрость Зла и, главное, насколько мы готовы взглянуть правде в глаза, тем более если правда — наши грехи.

  
  Что касается Бога, то я действительно в него не верю. До сих пор. Но когда речь идет о дьяволе, тут совсем другое дело. В это я поверить могу. И я верю. В самом деле! ... Вот вы обращаетесь к Богу. Представьте, сколько он должен отдыхать от наших просьб и молитв, чтобы они ему не надоели, если он, конечно, существует. Вы понимаете, о чем я говорю? А дьявол постоянно сам создает себе рекламу. Он везде, он всюду совершает сделки.
  

  Мы далеко не сразу приступаем к лицезрению обряда изгнания, так как эта история на деле является завораживающим рассказом о болезни, о всех её стадиях. Правда, болезнь у каждого своя. Если Риган суждено бороться с нечистым духом, то остальным предстоит столкнуться с собственными страхами, сомнениями, испытанием веры и духа. Жуткие предзнаменования, первые признаки нездоровья девочки, тоска по матери у священника — всё потихоньку подталкивает нас к неизбежному, непоправимому.

  
  Он больше не осмеливался любить и терять. Утрата была слишком велика, а боль слишком остра.
  

  Возможно ли чудо спасения в семье, подвергшейся демоническим силам? Что стоит отдать ради веры? И вечный вопрос: есть ли Бог, когда на земле происходит настоящий ужас? Священники здесь не показываются типичными блюстителями духовного порядка. Они – такие же люди, со своим ворохом прегрешений, сомнений и страхов. А происходящая драма действительно цепляет за душу, пока не превращается в восхитительное и пугающее безумие – безумие, которое поставит точку в борьбе Добра и Зла.

  
  

  • Возможно, что зло - это суровое испытание добра. И, возможно, даже Сатана, сам Сатана, не желая этого, делает что-то такое, что потом служит во благо добру.

  
  

  «Изгоняющий дьявола» не пытается походить на стандартный хоррор, который, в свою очередь, стремится поразить скорее глаза и мозг. «Изгоняющий дьявола» поражает в первую очередь сердце, ударяет по больному, вскрывает нарывы, но делает это очень медленно и осторожно. Через мучения героев мы узнаём себя, через их чувства прослеживаем путь к собственным метаниям.

  
  Суть одержимости не в войнах, как склонны считать некоторые, и не в великих событиях. У нее иной масштаб, и она очень редко дает о себе знать открыто, редко вторгается в души, в плоть и кровь. Нет, я видел эту одержимость в мелочах, в бессмысленных, банальных ссорах, в непонимании, в грубых и оскорбительных словах, порой срывающихся с уст близких друзей. А иногда и с уст возлюбленных. Ну ладно, нам незачем кого-то призывать, чтобы началась война. Мы сами начинаем ее, сами…

  7

  110