Рецензия на книгу

• 

  ArinaAnna9 декабря 2015 г.

  О человеке, который так и не сумел найти своего места в жизни…

  Рудин, Дмитрий Рудин – первый Тургеневский литературный герой; идеалист, увлекательный и вдохновенный оратор, с мыслями, обращенными в будущее страны и народа. Да, он герой! Но как это часто бывает с молодыми энтузиастами, - только слова, а не дела.

  Весь роман – это история о человеке, который жил и творил свое слово, в переломную эпоху России, когда русский человек уже успел усвоить внешнюю сторону западной культуры, но еще не успел впитать ее в свою плоть и кровь, проникнутся ею, и быть полезным и активным деятелям на поприще служения своему народу. Однако печальная судьба ждала Рудина. Стремясь к возвышенным идеалам, он на практике так и не смог осуществить ни одной идеи, вследствие чего был глубоко несчастным. И мне как читателю, было безумно жаль его. Не смотря на то, что у меня сложилось о Рудине не самое лестное мнение, я все же сопереживала ему. Было мучительно скитаться вместе с ним, искать призвания, и ни в чем не находить осуществления надежд и запросов. Все заканчивалось скукой, разочарованием, сознанием собственной бесполезности и неумения найти свое место в действительности.

  Рудин – сын бедного помещика, учился в Московском университете, скитался за границей, «был весь погружен в германскую поэзию, в германский романтический и философский мир». Он проповедник и энтузиаст. Он умеет и себя и других увлекать словами о свободе, о самопожертвовании, о «блаженстве деятельности», звать и зажигать, особенно молодые сердца. Это еще более развило самомнение Дмитрия и приучило считать себя будущим гением. В своих товарищеских кружках, Рудин усвоил пламенную веру в добро, истину и интерес к философским вопросам. Однако он, или не умеет действовать, или чаще всего не может действовать вследствие неблагоприятных общественных условий. За что бы он не брался, все заканчивалось, увы, неудачей. Ничем кончилось его задуманное «общеполезное дело» - превратить несходную реку в сходную; постигло его разочарование и на педагогическом поприще, где он также хотел коренных преобразований; жестокое крушение он потерпел и в любви.

  
  «Что мешает мне жить и действовать как другие?.. Но едва успею я войти в определенное положение, остановится на известной точки, судьба так и сопрет меня с нее долой»
  

  Кажется, этому есть объяснение. Неудачи Рудина зависели оттого, что он не знал окружающей действительности. Он жил преимущественно головою, увлекался общими отвлеченными вопросами, а на изучение действительности не обращал внимания. Кроме того, у него недоставало терпения и настойчивого труда. Барское воспитание не приучило его к житейской кропотливой работе. Дмитрий привык, что бы все его слушали и удивлялись его талантам. Отсюда и произошла страсть во все вмешиваться, все определять и разъяснять. Не могу, не согласится с Лежневым (старым другом Рудина), который считал его холодным как лед и нередко говорил, что в нем истинные чувства заменяются воображением. Все это наложило свой отпечаток на духовном облике Рудина – воля его парализовалась, появилась поверхностность и мелочность в характере и поступках. Дожив до 35 лет, Рудин так и не нашел себе подходящего дела, и тратил свое красноречие совершенно напрасно в аристократических гостиных тщеславных дам.

  Однако Рудин не был так бесполезен обществу.

  
  «В нем есть энтузиазм, - заметил Лежнев, - а это самое драгоценное качество в наше время. Мы все стали невыносимо рассудительны, равнодушны и вялы; мы заснули, мы застыли, и спасибо тому, кто хоть на миг нас расшевелит и согреет!.. Он не сделал сам ничего… Но кто вправе сказать, что он не принесет, не принес уже пользы, что его слова не заронили много семян в молодые души, которым природа не отказала, как ему, в силе деятельности, в умении исполнять собственные замыслы?».

  7

  63