Яма
Александр Куприн
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Александр Куприн
0
(0)

Я часто перечитываю классику, хотя на полках стоит еще множество непрочитанных интересных книг, включая классику. Вот и сейчас перечитала и снова нашла какие-то новые оттенки. Думаю, что книга оставалась долго непрочитанной именно из-за своей темы. А тема, поднятая Куприным в повести с говорящим названием "Яма", не была такой уж новой ни в литературе, ни тем более в живописи. А мимоходом ее касались и другиe авторы, но там это просто проскальзывало как часть обычной повседневной жизни, а потому не оставляющей у читателя и воспоминания об этих эпизодах в повестях и романах.
Куприн же заставляет стыдливое буржуазное общество ужаснуться своему неприглядному виду в начале XX века.
Уже появляется в дорогих домах электричество, а на улицах электрическое освещение, появляются телефон, авто и даже самолет. А как меняется общество, становится оно богаче, исчезает страх голода у миллионного населения, появляются гражданские права у женщин? Нет. Общество остается жить в той самой Яме.
В детстве и юности восприятие времени отличается очень сильно. Тогда подросткy кажется, что события сорокалетней давности сравнимыми со столетними событиями. Во взрослой жизни эти границы восприятия времени сильно меняются. И ты понимаешь, что сто лет назад - это не так давно, это уже при жизни наших бабушек и их матерей.
Повесть была написана в 1908 году и опубликована в 1909.
Вот в эту Яму и заводит нас Куприн, чтобы посмотреть на жизнь людей той эпохи. До закрытия всех борделей в масштабах всей страны остается 9 лет.
А пока нам предлагается вместе с баронессой и эксцентричной певицей Ровинской спуститься в Яму как Орфею, спустившемуся в Ад и заглянуть в "приличное" заведение Анны Марковны. Здесь мы знакомимся с "барышнями" : Любкой, Нюрой, Манькой, Тамарой, Зоей, Сонькой, Ниной и Женькой.
Фото "билетных" проституток из архива полиции Нижнегo Новгорода.
У Быковой Марии бланш под левым глазом. Кузнецова Анна смотрится не похожей на своих товарок, ее фото могло быть среди выпускниц гимназии. Как она оказалась в борделе? Мать умерла еще в ее детстве, отец разорился и вот дочь уже не в гимназии, а на панели? А что там по поводу социальной защиты, пенсии сироте по поводу потери кормильца? Не, девочка, повезло тебе или угораздило родиться в эпоху "вальсов Шуберта и французской булки".
А может дожила Анна Кузнецова до 1917 года и пошла в революцию, нацепив кожанку и маузер? Легко представить как она будет стрелять "без суда и следствия" своих бывших клиентов - от белых офицериков до пузатых купчишек. И кто ее осудит? Вот где новый роман можно написать о судьбах после Октябрьской революции всех этих несчастных женщин с этого архивного фото. Но оставим буйную фантазию и вернемся к повести Куприна.
Бордель живет по своему распорядку и своим правилам, внешне очень похожими на правила какого-нибудь женского пансиона, где воспитанницы так же обязаны соблюдать правила, а иначе они будут наказаны. Автор подмечает, что и в домах терпимости присутствует "такая же слащавая, истеричная сентиментальность, как и в женских пансионах и, говорят, в каторжных тюрьмах. "
И вот "барышни", вчерашние неграмотные крестьянки и полуграмотные мещанки готовятся к приему гостей Анны Марковны.
Но чуда никогда не случается. Cпустившаяся в Яму, выбраться оттуда не может. А, если какой романтический студент с замашками революционера, поклонник романа "Что делать?" и решает осчастливить и вытащить оттуда "барышню", то спустя несколько месяцев разочаруется в своем подвиге и бросит спасенную на произвол судьбы и ей остается лишь вернуться в тот же самый бордель, если возьмут, а то только панель - как единственный способ заработка.
Фото "безбилетных" проституток, пойманных полицией на знаменитой ярмарке в Нижнем Новгороде. Все они оказались крестьянками из соседних деревень.
Но вдруг это "чудо" случается с Любкой. Ее забирает, выкупив за огромные деньги ее паспорт, студент последнего курса Лихонин.
О существовании желтого билета все мы знали еще со школьной программы и со страниц Достоевского. Но вот как он выглядел я не знала, а потому было интересно поискать и найти. Спасибо Интернету и архивам, выложенным в нем.
Но уже через два дня Лихонин понимает какой груз ответственности он взвалил на себя добровольно. Он пытается жить с Любкой как с сестрой, но срывается и живет с ней как с сожительницей. Но девушка попадает в другой для себя круг его знакомых, студентов, которые живо принимают в ней участие, обучают грамоте, математике, химии, физике, литературе, музыке. Любка делает успехи. Но Лихонин устал от своего подвига, он ищет и находит предлог от нее избавиться и девушка оказывается на улице.
Она барахтается, сопротивляется, пытается устроиться в прислуги, но ее гонят отовсюду и она, смирившись возвращается в бордель Анны Марковны, где ее опять обворовывает экономка-немка и, которая упиваясь властью изголяется и избивает Любку. И единственная, кто не выдерживает сцену избиения Любки - Женька, которая бросается с кулаками на экономку и терпит потом побои от сторожа Симеона.
Автор описывает каким образом девушки попали в бордель. К ужасу читателей, некоторых продали еще в десятилетнем возрасте собственные матери, других, соблазнил хозяин или хозяйский сынок и после им отказали от места, оставив "опозоренных" и без средств существования на улице. Третьих продали фиктивные мужья, которые и женились под чужим именем, чтобы за две тысячи рублей продать как "нетронутую" в бордель. Две тысячи рублей - огромные деньги, квалифицированный рабочий с его 16-часовым рабочим днем получал 25-30 рублей в месяц.
Но совсем других проституток мы встречаем в элитном заведении Трeппеля. Они почти все прибалтийские немки с европейским свободным взглядом на проституцию как на хороший и быстрый способ разбогатеть. Так удивленная Ровинская узнает от немки из Риги, что она устроилась на эту "работу", чтобы вместе со своим женихом Гансом накопить 10 000 рублей. Тогда они смогут пожениться, открыть свой бизнес собственную пивную и родить двоих детей, обязательно мальчика и девочку. Ганс работает кельнером в соседнем ресторане, то есть для него ни секрет как зарабатывает его невеста себе на открытие бизнеса или "дела" как говорили тогда.
Ровинская просто шокирована. Она пытается понять немку и спрашивает, что можно было устроиться прислугой на 30 рублей.
И Ровинская идет к тем самым "погибшим русским девчонкам", которые не смотря ни на что не утратили в душе способность любить кого-то. Расстроганная Ровинская решает исполнить им романс Даргомыжского "Pасстались гордо мы".
01:40
Комментарии …
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Очень интересная рецензия!
Глубоко копаете, уважаю!
Даже не знаю, возьмусь ли читать книгу — уж очень близко к сердцу я принимаю хорошие книги. А эта книга, судя по всему, очень хорошая! И страшная...
К своему стыду или счастью я не знала, что значит желтый билет. Теперь знаю, спасибо за просвещение)))) описанием романа заинтересовали, нужно будет прочитать, хотя тема не моя и понимаю, как психологически тяжело будет это читать.
Сильно вы описали!