Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Книготорговец из Кабула

Осне Сейерстад

  • Аватар пользователя
    orlangurus28 января 2026 г.

    "Так было всегда. Главенство права сильного."

    Когда европейский человек принимается рассуждать о том, какие бедные-пребедные все люди, которые живут не так, как белый человек, у меня это вызывает резкое чувство неприятия. Согласна, ужас, а не жизнь у афганских женщин, да и у большинства мужчин тоже, но - они ведь так жили всегда. И мы можем орать во всё горло, что они скатились к средневековью, а это означает всего лишь, что они оттуда и "не выкатывались"...
    Книга написана норвежской журналисткой, попавшей в Афганистан вместе с западными войсками в начале 2000-ых. Из этого вытекают два обстоятельства: во-первых, понятно, что она должна была написать и в каком ключе, во-вторых, за прошедшие 20 лет там сто раз поменялись правительства, вожди и тонкости идеологии, так что всё политическое устройство и многое из описанной обыденной жизни осталось в прошлом. Книгу можно читать, если есть желание кого-нибудь пожалеть, вот так абстрактно - хоть книжного героя. Тут таких случаев предоставится немало. Вот, например, про девушку, которая имела несчастье не просто влюбиться, но и прогуляться с парнем, даже не соприкоснувшись с ним руками:


    Через три дня брат Джамили пришел в дом Шарифы сообщить, что его сестра умерла от электрошока – короткое замыкание в вентиляторе.
    На следующий день ее похоронили. Море цветов, море печальных лиц. Мать и сестры были безутешны. Все сожалели, что прекрасной Джамиле был сужден столь короткий век.
    Великолепные похороны, говорили все. Прямо как свадьба.
    Честь семьи была спасена.

    К слову, устроить "замыкание" велела мать...
    Что мне ещё совершенно не понравилось в книге: то, что читателя просто покупают на название. Книготорговле тут уделено очень мало страниц, и те в основном содержат историю, как с приходом талибов книготорговец Султан Хан, в чьей семье два месяца прожила Сейерстад, сидит и закрашивает чёрной тушью картинки в старинных книгах, а потом его осеняет - надо не закрашивать, а собственными визитками заклеить, глядишь, власть сменится, можно будет опять эти книги продавать в качестве дорогих и иллюстрированных. Вообще Султан в роли главного персонажа - очень спорный выбор.


    Султан действительно во многих отношениях либерал. Будучи в Иране, он купил себе и Соне западную одежду. Не раз утверждал, что паранджа унижает достоинство женщины, и радовался появлению в новом правительстве женщин-министров. В глубине души он мечтает, чтобы Афганистан стал современной страной, и на словах горячо поддерживает эмансипацию женщин. Но в своей семье ведет себя как настоящий деспотичный патриарх.

    Его сыновья не ходят в школу, хотя при любой власти для мальчиков это не было запрещено, а семья достаточно богата, чтобы дать пусть и минимальное образование. Женщины его дома живут совершенно точно в средневековье, начиная от матери ("Благодаря детям Бибигуль превратилась в уважаемую женщину. Она хотела, чтобы их было как можно больше. Кроме них, у нее ничего не было, и без них она была никем.") и заканчивая младшей сестрой, которую никак не отдадут замуж - зачем, она ведь практически в одиночку обслуживает всю ораву и, учтите, бесплатно. Сам Султан живёт очень свободно, ездит по делам (или не по делам, сложно сказать) в Иран, в Пакистан. Чаще всего он думает о деньгах. Вот этот персонаж не вызвал у меня ни малейшего сочувствия или интереса.
    Впрочем, если вам очень хочется увидеть афганские страшные истории, читайте лучше Хоссейни, это будет хотя бы более аутентично. В целом же, даже норвежская журналистка видит пару очень важных моментов из афганской жизни. Первый - о западном присутсвии:


    Но не прошло и пары недель, как журналисты исчезли. Долго ли выдержишь в номере без воды, электричества или даже окон? Да и война закончилась, статьи были напечатаны, и Афганистан больше никого не интересовал.

    Второй - об извечном укладе:


    Все, что мы умеем, – это кричать, молиться и воевать. Но если люди не работают, никакие молитвы им не помогут.

    А глубина, с которой вникла в афганскую жизнь европейская дама, вызывает некоторые сомнения в таких вот моментах:


    Он сидит в позе лотоса, на нем свободная длинная рубаха и широкие шальвары. Так еще недавно по требованию Талибана одевались.

    Блин, они там все - йоги?..

    73
    121