Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Новые демоны: современное переосмысление зла и власти

Симона Форти

  • Аватар пользователя
    GanarataAbaimova27 января 2026 г.

    Не книга о сверхъестественном, а диагноз эпохе.

    Рецензия на книгу Симона Фора «Новые демоны»

    Если вы ожидаете историю об оккультизме или мистике, приготовьтесь к сюрпризу. «Новые демоны» (1975) — это фундаментальный труд по истории ментальностей, один из столпов французской школы «Анналов». Его цель — понять, как и почему в самое сердце эпохи Возрождения и Нового времени (XVI-XVII вв.) вернулось, причем с невиданной силой, коллективное безумие: религиозный фанатизм, паника, охота на ведьм, вера в заговоры.

    Основной тезис: иррациональное не умирает, оно эволюционирует.
    Симон Фор опровергает простой миф о Прогрессе, согласно которому человечество линейно движется от тьмы суеверий к свету разума. Он показывает, что кризис традиционного средневекового мира (раскол церкви, развитие науки, рост городов и государства) не уничтожил «демонов». Наоборот, он выпустил на волю новых, более страшных демонов — идеологических, массовых, абстрактных. Страх не перед лешим, а перед еретиком по соседству. Паника не от кометы как знамения, а от проповеди о скором конце света.

    Ключевые кейсы, которые разбирает Фор:

    Варфоломеевская ночь: Не как хладнокровный политический заговор, а как взрыв коллективной паники, эсхатологического ужаса и психоза предательства, охватившего Париж.

    Великая охота на ведьм: Пик которой пришелся не на «мрачное» Средневековье, а на Ренессанс и начало Нового времени. Фор исследует это как социальный психоз, порожденный страхом перед невидимым врагом и потребностью общества найти виноватого в своих бедах.

    Милитаризация общества: Как религиозный фанатизм превращается в идеологический, а мессианские ожидания — в программу действий.

    Сильные стороны книги:

    Глубина анализа: Это не пересказ событий, а вскрытие их подводной, психологической части. Фор заставляет понять логику безумия.

    Ошеломляющая актуальность: Книга, написанная после Второй мировой войны, отвечает на вопросы, которые мучают нас сегодня: почему образованные общества скатываются в тоталитаризм? Как рождаются «моральные паники» и теории заговора? Читая о прошлом, вы постоянно будете ловить себя на мыслях о настоящем.

    Академическая основательность: Работа опирается на гигантский пласт источников — от судебных протоколов до памфлетов и частных писем.

    Слабые стороны и предупреждение:

    Это нелегкое чтение. Книга написана плотным, академическим языком. Это серия сложных эссе, а не захватывающий нон-фикшн. Требует внимания и умственных усилий.

    Неполная картина: Некоторые критики отмечают, что, доказывая «новизну» демонов, Фор иногда преуменьшает силу иррационального в более ранние эпохи.

    Отсутствие простых ответов: Фор не судит и не выносит вердикты. Он объясняет, заставляя читателя самого делать выводы, что может быть непривычно.

    Для кого эта книга?

    Не для тех, кто ищет легкое чтение о «мистических тайнах истории».

    Для историков, социологов, политологов и всех, кто интересуется глубинными механизмами общества.

    Для вдумчивых читателей, желающих понять корни фанатизма, ксенофобии и массовой истерии.

    Для тех, кто готов к серьезному интеллектуальному труду ради прорывного понимания прошлого и настоящего.

    Вердикт:
    «Новые демоны» — это интеллектуальный бриллиант, меняющий оптику восприятия истории. Она стирает грань между «варварским» прошлым и «просвещенным» настоящим, показывая, что демоны иррационального всегда с нами — они лишь меняют маски в зависимости от эпохи. Это тяжелая, но невероятно вознаграждающая книга, после которой вы уже не сможете смотреть на всплески коллективных страхов и идеологический фанатизм как на что-то случайное или простое.

    Оценка: 9/10 (Минус балл за высочайший порог входа, но за гениальность содержания — наивысшая рекомендация).

    2
    34