Рецензия на книгу

• 

  Michael_U7 января 2026 г.

  Что творится, что творилось на земле — всё в этом тексте, ты только улови...

  Четырнадцатый век. Чума выкашивает население целых городов, и нет никакого лекарства и спасения от нее, кроме изоляции.
  В таком историческом антураже Джованни Боккаччо пишет свой всемирно знаменитый сборник новелл «Декамерон», который можно назвать «Человеческая комедия», традиции которой продолжил великий француз Бальзак.
  Развитой творческой интуицией он чувствует, что грядут перемены, затхлые темные века уже горят в домнах чумы, и действительно, через короткое время пробуждается солнце Возрождения.
  По сюжету три благородных юноши и семь дам, встретившись, уезжают из охваченной эпидемией Флоренции на загородную виллу, чтобы спастись от болезни. Можно сказать, уходят на самоизоляцию, и чтобы не скучать, рассказывают друг другу на протяжении десяти дней различные истории. При их прочтении погружаешься в мир народного и красочного языка, фольклора, остроумия, каламбура и бурлеска.
  Автор силой своего таланта высмеивает пороки общества, которые актуальны и в наши дни, конечно, с некоторыми оговорками.
  Особенно потешному осмеиванию он подвергает католическую церковь с ее служителями. Их лукавство, глупость, алчность, обман прихожан фальшивыми реликвиями описаны так издевательски комично, что не раз рассмешат читателя. А как он повергает насмешке монашек и монахов, не способных справиться с похотью, тому посвящены многие новеллы.
  Боккаччо понимает силу юмора, о которой еще говорил Аристотель. Здоровый смех и бурный хохот, подобно иерихонским трубам, способен разнести самые высокие и плотные стены предрассудков и лжи.
  Следующим слоем идет насмешка и стеб над благородными мужчинами и женщинами, мужьями и женами, благонравными и неверными. И все как и сейчас: любовь, несбыточные обещания, наставление рогов, борьба за наследство, мошенничество и житейские нелепости.
  Джованни, интенсивно развернув на страницах своего художественного полотна самые яркие сюжеты человеческой комедии, говорит, что разве не чудо, что человечество еще не уничтожило себя, потонув в мракобесии и похоти, терзая тело и душу, и приходит к выводу, что тут не обходится без помощи божественного провидения, и где-то на небесах, видимо, также хохочут над историей людей, не торопясь привести к финалу величайшую комедию.

  7

  51