Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Ивовая аллея

Льюис Синклер

  • Аватар пользователя
    Marka19885 января 2026 г.

    История о внутренней борьбе

    Счастье в деньгах? Почему в погоне за ними люди буквально сходят с ума и совершают преступления? Даже избежав наказания в виде заключения под стражу, неужели люди надеются жить свободно? Возможно, так и есть, если отсутствуют моральные принципы или тщательно продуманный план вкупе с удачей. Но что, если, достигнув цели, на душу тяжёлым камнем ложатся вина и страх? Что поможет — покаяние или смирение? Так много вопросов, которые возникали и будут еще подниматься в будущем.

    История в книге начинается с описания главного героя — Джеспера Холта. Это довольно мозговитый мужчина, хороший работник (кассир в банке), а также любитель выступать на сцене. Но никто не знает, какие мысли крутятся у него в голове. Они полны хитроумным планом по материальному обогащению. Но просто так со своими секретами ни с кем не поделиться. У Джеспера, конечно, есть соучастник, но, узнав, кто находится у него в помощниках, не удивлюсь, если люди недоверчиво нахмурят лоб, покрутят пальцем у виска или, наоборот, только поаплодируют.

    Произведение по объёму небольшое, и это похвально. Автор не растягивает историю на сотни страниц, добавляя множество диалогов и столько же персонажей. Не путает читателя, а сразу же раскрывает нам правду.

    Книга больше нацелена на исследование человеческой души после совершенного поступка, который в последствии вызывает внутренний конфликт. Сначала Джеспер счастлив, ведь все прошло гладко, но позже его второе «я» осознает, что постоянно прятаться, притворяться он уже не в силах, и это разрывает его изнутри. Он не находит спокойствия, везде ему мерещатся символы, и он уже готов на радикальные меры.

    Было желание высказать свое «фи», когда в книге автор намеренно делал некоторых людей такими глупцами, что аж уши болели слушать это. Но подходя ближе к концу истории, понимаешь, что сделано это было с целью обратить внимание на то, что люди часто «не видят дальше своего носа».

    43
    96