Рецензия на книгу

• 

  HighlandMary4 января 2026 г.

  Уленшпигель томился голодом и жаждой, но не унывал — он смешил людей за кусок хлеба. Смешил он, однако ж, неудачно — люди проходили мимо и не давали ему ничего.

  Насколько я понимаю, Шарль де Костер имеет к Тилю Уленшпигелю примерно такое же отношение, как Леонид Соловьев к Ходже Насреддину - он литературно обработал и собрал в большой роман народные анекдоты о популярном герое-трикстере. И на мой взгляд, у Леонида Соловьева получилось куда лучше. Повесть о Ходже Насреддине - цельная история с понятным сюжетом. А в "Легенде об Уленшпигеле" прекрасно чувствуется, что это отдельные законченные маленькие рассказики, которые на живую нитку сшили вместе. Есть несколько сквозных сюжетов, с выяснением личности демонического любовника сумасшедшей Катлины, местью доносчику и поиском сбежавшей жены Ламме. Но они едва-едва проглядывают сквозь ворох несвязанных сценок.

  "Народный" Уленшпигель, согласно Википедии, был замечен уже в XIV веке, так что никакой пепел Клааса ему в сердце, естественно, не стучал. Для неуважения к властям светским и церковным ему идеологических обоснований не требовалось, и пакости всем подряд он чинил просто из любви к искусству. В таком духе выдержана первая из пяти частей книги. Тиль просто бродит по владениям императора Карла V, творит всякие мелкие хулиганства, и это должно быть смешно. Юмор в этих историях максимально примитивный и грубый.

  Честно говоря, пробираясь сквозь первую часть я много раз думала, чтобы бросить это читать. Но после того, как казнят отца Тиля и ему начинает стучать в сердце пепел Клааса, повествование становится более осмысленным. Начинается Нидерландская революция, а проделки Уленшпигеля становятся менее мерзкими, но более мрачными. Теперь он не просто нарушает общественный порядок, а носит секретные послания, разоблачает королевских шпионов, агитирует народ вступать в армии гезов и так далее. Вместе с Тилем Уленшпигелем и комментариями редактора мы пробегаемся по всем ключевым событиям и лицам Нидерландской революции, и это было достаточно интересно.

  P.S. Я с трудом в это поверила, но автор этой книги, полной издевательств над католицизмом, в жизни сам был католиком. Видимо, национальная идентичность в нем перевесила религиозную.

  Ухалус Посовиномус

  23

  82