Рецензия на книгу

• 

  orlangurus29 декабря 2025 г.

  "Нехорошо унижать имохара из «Народа Покрывала». Ему это было известно. Нехорошо унижать его и оставлять в живых."

  Когда пустыня превратится в оазис, по секиям свободно потечет вода, а дождь будет обрушиваться на наши головы всякий раз, когда нам это потребуется, обычаи туарегов изменятся. Никак не раньше.

  Начнём с того, что между временем написания книги и выходом её на русском языке прошло прилично времени. Впервые роман опубликован в 1980 году, когда независимость северо-африканских государств была явлением почти что новеньким, во всяком случае не столь привычным (или почти забытым), как сегодня. Но суть сюжета, конечно, здесь не столько в политической интриге, вернее, вообще не в ней. Освобождение, независимость от французов, борьба за власть между многочисленными группами новообразованного государства - всё это безгранично далеко от главного героя, чьей жизнью, как и жизнью его семьи, племени, рабов и животных владеет пустыня, и никто более...

  
  Здесь ничего не изменилось. Пустыня осталась прежней, и сто лет останется такой же… Никто не пришел ко мне и не сказал: «Вот тебе вода, еда или патроны и лекарства, потому что французы ушли. Отныне мы больше не можем уважать твои обычаи, законы и традиции, которые восходят к предкам твоих предков, но взамен дадим тебе другие, получше, и сделаем так, что жизнь в Сахаре станет легче. Настолько легче, что эти обычаи тебе уже не понадобятся…»

  История меня захватила, хотя в двух словах она очень проста: некие люди убили одного гостя и увели второго из-под гостеприимного крова настоящего туарега. Этим был нарушен один из главных законов его жизни, и он пошёл мстить. Сколько трупов усеет его путь - это уже мелкие подробности. Скажу честно: на фоне Гаселя Сайяха, имохара Кель-Тальгимуса, известного как Охотник, даже японцы начинают казаться понятными, а сицилийские мафиози - нежными. Всё очень сложно в кодексе жителя пустыни, хотя на их взгляд - всё предельно просто.
  Я, к примеру, понятия не имела, что туареги и бедуины - не одно и то же, и, кстати, ни те, ни другие не имеют ничего общего с арабами, более нам привычными, типа саудитов. Да, они мусульмане, но для молитв им не нужны мечети, да, они свято соблюдают заветы предков, но вовсе не потому, что так трепетно относятся к истории - просто эти законы выведены в незапамятные времена и как раз дают возможность выжить в пустыне. Взять хоть покрывало(лисам - так называется), которым мужчины закрывают лицо - при том, что женщины не носят чадры, и даже платок им необязателен - это атрибут, возведённый в ранг такового, хотя просто должен защищать лицо от песка, когда двигаешься в пустыне:

  
  Мысль о том, что посторонние могут видеть его лицо, была ему отвратительна. Он испытывал такой стыд, словно ему предстояло выйти на улицу голым и в таком виде разгуливать среди людей, потому что однажды, много лет назад, когда он перестал быть ребенком, мать сшила ему его первую гандуру, а позже, когда он стал мужчиной и воином, именно лисам дал ясно понять окружающим, что он окончательно стал человеком, достойным уважения.

  Канва сюжета попутно касается легенды пустыни - Большого каравана, перевозившего баснословные ценности, а также способов выжить в самых страшных местах пустыни, и, пока читала, меня не раз посещала мысль, что я предпочла бы там благополучно умереть, чем пить жидкость, трое суток пробывшую в желудке верблюда, который уже сдох. Ну и кровь его тоже... И места эти не хотелось бы увидеть:

  
  Здесь невольно закрадывалась мысль о том, что Всевышний создатель по завершении своих трудов постарался выбросить сюда весь мусор и нагромоздил, как попало, камни, солончаки, пески и «пустые земли».

  Примерно такие же ощущения были у туарега от города, когда он пришёл в поисках своей семьи, которую забрали непонятные "борцы-освободители", одни из тех, кто активно участвует в политической жизни и очень не хочет смены правительства.

  
  Сейчас он чувствовал себя мелкой букашкой, но дело было не в огромности земли, а в низости людей, на ней обитавших, у которых поднялась рука вмешать женщин и детей в мужские раздоры.

  Думаю, у мужчин книга может найти более душевный отклик, чем она получила у меня. Не спорю, написана она сильно, но читать, когда почти всё время волосы стоят дыбом от описанного, нелегко, хоть и интересно. Опять же - главный герой, которого сложно воспринять как личность, которой можно сопереживать - хотя вроде бы что тут сложного: человек отстаивает свой образ жизни, свои ценности, свою семью. Но - какими способами?...

  
  Он может позволить себе умереть, но никогда не сдастся.

  85

  152