Рецензия на книгу
Таинственный незнакомец
Марк Твен
Frau_Irina22 декабря 2025 г.Сатана-морализатор
Как большой фанат произведений "Приключений Тома Сойера" и "Приключений Гекльберри Финна", зачитанных мной до дыр, я с большим интересом решила наконец познакомиться с менее известным произведением Марка Твена.
Сатана в этом рассказе предстает в образе падшего ангела, назвавшего себя Филиппом Траумом (его фамилию можно перевести и как «сон», и как «мечта»). Поначалу он является лишь трем мальчикам и, чтобы не слишком их напугать, утверждает, что он всего лишь племянник Сатаны. Действие разворачивается в средневековой австрийской деревне Эзельдорф (в переводе с немецкого — «деревня ослов»), населенной суеверными людьми. Над ними властвует жестокий римско-католический священник, управляющий паствой с помощью страха и чувства вины.
Одна из ключевых и до сих пор актуальных идей книги заключается в том, что люди, по мнению автора, стоят ниже диких зверей именно из-за своего чувства так называемой добродетели, с которым они носятся как с писаной торбой. Сатана безжалостно демонстрирует, чего на самом деле стоит эта добродетель. Сам Твен утверждал, что около 95 % людей напоминают овец или скот, которые слепо следуют за стадом и подчиняются шумному меньшинству.
Эти мысли невольно напомнили мне бурные ковидные годы в Германии 2020–2022 годов. Тогда некоторые социологи пытались осмыслить и сдержать массовую панику, анализируя механизмы запугивания общества и то, кто охотнее всего "запрыгивает в несущийся поезд". По их наблюдениям, примерно 10-15 % людей формируют общественное настроение. Подавляющее большинство предпочитает молчать, чтобы не попасть в немилость, и просто пережидает. Еще около 10-15 % остаются в оппозиции.
Вся книга пропитана жесткой критикой общества. В какой-то момент Сатана начинает даже раздражать своими бесконечными тирадами о разлагающемся человечестве. Финал выглядит странным и неоднозначным, однако стоит помнить, что Твен умер, так и не завершив произведение, поэтому трудно судить, к чему бы в итоге привела эта история. К этой книге можно относиться по-разному: кто-то ее полюбит, кто-то возненавидит. Я бы сказала, что восприятие во многом зависит от личных убеждений читателя. Твен, очевидно, получает удовольствие, высмеивая религию и веру, поэтому я не рекомендовала бы эту книгу тем, для кого вера является особенно важной ценностью.
1554