Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Соборяне

Н. С. Лесков

  • Аватар пользователя
    Mama_karla19 декабря 2025 г.

    Старгородская идиллия

    И сам Лесков, и исследователи его творчества единодушно называют "Соборян" его лучшей книгой. Кто мы такие, чтоб не согласиться, но подозреваю, что повествование о жизни священников в маленьком русском городке вряд ли звучит заманчиво непременно для всех.

    Меня тема тоже не очень привлекала, но роман (который сам Лесков называл хроникой) понравился, хотя написать о нём связно никак не получается. Возможно, все дело здесь как раз в жанре / форме - все-таки это не роман, где есть стройный сюжет и понятный центр истории.

    Действие "Соборян" происходит на протяжении нескольких лет (примерно тогда, когда Лесков писал книгу, то есть в 1866-1872 гг) в вымышленном городе Старгороде - идеализированном провинциальном городке, напоминающем родной Лескову Орёл и/или Мценск, где он бывал, во второй половине 19 века.

    Три главные фигуры хроники: протопоп Савелий Туберозов (совесть и дневник эпохи), дьякон Ахилла Десницын (сила и простодушие), отец Захарий Бенефактов (тихий праведник). Их темпераменты спорят друг с другом и друг друга дополняют. Это люди действия и совести, они не святые, но их "живая вера" выступает против казённого благочестия. Лесков знал о чём и о ком пишет: его дед был священником в четвертом поколении, и некоторыми чертами деда он наградил Савелия Туберозова.

    Автор относится к провинциальному духовенству с большой симпатией, видит в них опору для простых людей, благородство, искренность, готовность бороться за веру и правду. Он показывает, что священники это не "чин" и не "функция", что они бывают разными, они лишь люди, иногда неуклюжие, смешные, уязвимые. Их столкновение с бюрократией, интригами и малодушием - испытание ответственности и милосердия.

    Лесков собирает роман по кирпичику - из голосов, документов, местных легенд. В том, как он переключается с дневников мудрого Туберозова на наивные письма Ахиллы и на "сказовую речь" других героев, виден блестящий стилист. В этом смысле Лесков по-настоящему уникален. Хорошо ему удаются и комические сцены - смех у него не разрушительный, не язвительный.

    Зато критика романа часто была не просто язвительной, но и издевательской. Либеральная общественность не спускала Лескову нападок на нигилистов, обвиняя его и в глупости, и в реакционности, и даже в плагиате (некоторые, например, считали, что дневник Туберозова Лесков списал с настоящего дневника священника). Значит хорошие сапоги, надо брать️.

    Читать стоит, не опасаясь "церковной темы". Это все-таки в первую очередь о людях, причем в очень жизнеутверждающем ключе (хотя в книге есть и препротивнейшие мерзавцы). Ну и кроме того, это, конечно, лесковский язык, который, как ни старайся, не знаю с чем сравнить.

    6
    52