Рецензия на книгу
Лад. Очерки о народной эстетике
Василий Белов
UlyanaShilovaMischenko6 декабря 2025 г.⠀
Автор Василий Белов о традиционной жажде прекрасного, а также величии и бессилии науки. Про ритм как условие жизни, единство и цельность, не противоречащие красоте и многообразию.Старался рассказывать лишь о том, что знал, пережил или видел сам либо знали близкие ему люди, половина материалов со слов матери, даже пришлось сокращать накопленный живой материал.⠀
⠀
Для чего нужно такое пристальное внимание к давнему, во многом исчезнувшему кладу народной жизни? Молодым необходимы прежде всего высокие нравственные критерии, ведь физическая закалка, уровень знаний и профмастерство сами по себе, без них, ничего не значат.⠀
ЦИТАТЫ:⠀
Если прилетели ласточки, надо не мешкая сеять горох.⠀
Выйди в поле и сядь на землю голой зад-ей.Сразу узнаешь, пора сеть или погодить требуется.⠀
Услышав гром, девушки должны кувыркаться через голову, чтобы поясница не болела во время жнитва. Не дай бог надорваться в лесу или на пашне! Сам будешь маяться и семью пустишь по миру.⠀
Человек в союзе с природой создавал сам себя и красоту своей души, отражённую в культуре труда.⠀
Смотри молодца из бани, девицу из трепальни.⠀
Сквозь плавную графику северных русских кружев до сих пор струится живительное тепло народного творчества.⠀
Все пробовали делать всё, а среди этих многих и рождались подлинные мастера.⠀
Жизнь в волости не терпела неясных слов, безымянных людей, тайных дел и запертых ворот в светлое время суток.⠀
Надсаженный конь, надломленный лук да замаранный друг- никуда не гожи.⠀
Нельзя затоплять печь с непокрытой головой.⠀
В хорошей семье ничего не заставляют делать, ребёнку самому хочется делать.⠀
Старик в нормальной семье не чувствует себя обузой, всегда имелось дело, он нужен был каждому по отдельности и всем вместе.⠀
Члены семейства перебаливали вирусом отчуждения, приобретая за зиму стойкость доброты и терпимость.⠀
В деревне обязательно жил хотя бы один книгочей, имеющий календарь.⠀
Хорошее пиво держит платочек и на вид красиво, и пить вкусно, и шипуче, и густо. ⠀
⠀
Разве не удивительна выживаемость красоты в подобных условиях? Как ты узнаешь сам себя, как выделишься среди других, если все дома будут одинаковыми, если еда и одежда на один вкус?⠀
⠀
Не является художественным произведением в обычном понимании, потому что без сюжета и героев, зато очень подробное погружение в историю и культуру нравственных ценностей, народную мудрость, ближе к документальному повествованию. Обложка в моём любимом стиле, привлекающая внимание, переливается позолотой название.⠀⠀
ОБЗОР:⠀⠀
сборник зарисовок о северном быте и народной эстетике;⠀⠀
молоко не пили, а хлебали ложками, вприкуску с киселем и ягодами;⠀⠀
умение огород городить;⠀⠀
приятная тяжесть труда;⠀⠀
корень слова "отдых" связан с дыханием;⠀⠀
как использовали в колхозах извечное стремление русского крестьянина не оказаться последним и не быть посмешищем;⠀⠀
трехдневное лето крылатых муравьёв в августе;⠀⠀
неторопливость и удача талантливого человека вызывают зависть и непонимание людей посредственных, не жалеющих сил и времени в труде;⠀⠀
как молодые обезглавленные петухи высоко взлетают;⠀⠀
откуда пошла презрительная кличка "зимогор";⠀⠀
мир заботился об убогих, подряжая в пастухи людей неполноценных;⠀⠀
коровы умели выполнять более пяти музыкальных команд дудкой или рожком, их держали больше для навоза, чем молока;⠀⠀
пара подошв становились денежными эквивалентом,а прочность и красота объединялись словом "дородно";⠀⠀
не подать милостыню считалось величайшим грехом, а помогать арестантам и каторжникам считалось нравственной обязанностью( если нищий ночевал вторую ночь, то уже искал себе дело, хотя бы сказки рассказывать или былины петь);⠀⠀
в старину многие считали Божьим наказанием богатство;⠀⠀
печника чтили в народе не меньше, чем священника или учительницу(недобрым хозяевам вставлял в трубу горлышко от бутылки);⠀⠀
коту отрубали кончик хвоста чтобы лучше ловил мышей;⠀⠀
у народа пользовались почтением те, кто считал грехом увеличение торговли(образ торгового гостя, богатого душой и честностью);⠀⠀
спутник женской судьбы -лён;⠀⠀
будить в рассветный час, чтобы потом не страдать ни от позора, ни от стыда перед строгим зорким общественным оком;⠀⠀
веками выверенная смена пищи делала человека спокойным к невзгодам;⠀⠀
беспричинный смех, исчезающий с замужней порой;⠀⠀
обработка льна позволяла носить одежду, передаваемую по наследству даже нескольким поколениям, а в скупых суровых семьях ходили прясть к соседям, чтобы на людях не задремать и сделать не меньше других(мужчины пряли верёвки, ими также платили дань);⠀⠀
опасность для художеств таится в поточности производства;⠀⠀
общественное мнение допускало издевку и подначку над людьми другой нации(добродушное ехидство в словах "ярославский водохлёб" и "вологодские телята");⠀⠀
девичья дружба скреплялась обменом нательными крестиками;⠀⠀
в добропорядочной семье важные дела решались на семейных советах, причём при детях;⠀⠀
про основу воспитания и дорогу к эгоизму;⠀⠀
запретным считалось глядеть как едят в чужом доме, при этом на окна не вешали занавески- разрешалось заглянуть кому угодно;⠀⠀
в красоте отношений молодых уживались: бойкость и целомудрие, озорство и стыдливость, а на гумне парни умели крутить динамо;⠀⠀
осуждали и не поощрялось общественное мнением возвышенные отношения между супругами после рождения детей(прятали за грубоватостью и показным равнодушием);⠀⠀
горячий кисель ели, заправляя сметаной или маслом;⠀⠀
как дорого отцовское поощрение;⠀⠀
во время ВОВ русские бабы по призыву собирать цветной металл отдали все свои самовары;⠀⠀
*модное загибание сапог и безвкусица в смешении стилей, соблюдение минимализма традиций в одежде(до 30х годов женщины не знали про рейтузы и лифчики).⠀⠀
⠀⠀
⠀457