Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Ready Player One

Ernest Cline

  • Аватар пользователя
    elta_ri10 октября 2015 г.

    Любовь все испортила

    Бодрая динамичная книга про поиски пасхалки, в которой на каждой странице можно найти кучу пасхалок. Как-то так.
    Сюжет вторичен и не пытается это скрывать, даже наоборот - он здесь нужен для того чтобы не мешать автору радовать сердца олд-фагов и прочих людей разной степени гикнутости очередным упоминанием старой аркадной игрушки или фильма из уже далеких восьмидесятых. И это работает. Даже я, со своими весьма поверхностными знаниями данной культуры, не удержалась и попала в плен приятных воспоминаний. Вот был у меня вар тогда еще всего лишь третьего уровня... и пошли мы в инсту.... Кхм. О чем это я?
    Главный герой - это тип бедного всеми покинутого мальчика, который один на один сталкивается с несокрушимой насквозь прогнившей системой. Возможно, когда-то давным-давно, это могло бы вызвать у читателя трепет, но на нынешнем фоне засилья young adult'a... Мягко говоря, читали мы о таком и не раз, и не два.
    Но проблема в этой книге не вторичный сюжет. Он добротно выполняет свою номинальную функцию проводника в мир игроков d&d и любителей pacman'a. Проблема в том, что автор до конца так и не разобрался в своей нехитрой философии и под конец книги эта странная скомканность выступает во всей своей "красе".
    Всю книгу рассказывая нам, как ужасен и враждебен мир вокруг, как мало осталось в нем хорошего и прекрасного, под конец автор, спохватившись, поспешно впихивает невразумительную мораль про силу настоящей любви и вторичность виртуальной реальности. Как будто он прикинул, что книгу могут прочитать дети, которым обязательно надо будет втюхать что-то из серии "хорошее, доброе, вечное"... и втюхал. В итоге концовка смотрится наигранно и глупо даже не из-за общего хэппи-энда, который был прдрешен, а из-за из ниоткуда взявшегося морализаторства.

    2
    28