Рецензия на книгу
Uncle Montague's Tales of Terror
Chris Priestley
lightning774 ноября 2025 г.Это – буквально – страшные сказки)
Почему-то я думала, что это – истории про детей, но для людей взрослых. Как это бывает у Маккаммона или Кинга. Но – нет. Это сборник сказок уровня «черная рука, красные пальцы», только в викторианскую и эдвардианскую эпохи. И происходящее случается не в «темных-темных городках», а в усадьбах священников, старинных особняках, маленьких деревушках и горных местностях.Готичность и лёгкая нездешность – это, пожалуй, плюс. Вот эта атмосфера туманной британской провинции с её холодящей жутью и испарениями болот, где наверняка вот-вот завоет собака, наличествует в полной мере. Но взрослым тут ловить нечего.
Хорошо, что я перед чтением глянула на отзывы, в которых говорится, что читателям 7 лет понравилось больше, чем 12-ти. Поэтому и позвала «бояться вместе» своего Котёнка Гава.
Вот, читателям 7-10 лет – просто идеально.«Страшные сказки дядюшки Монтегю» - это 11 историй, которые рассказывает Дядюшка Монтегю, тот ещё странный тип, своему племяннику Эдгару, сидя перед камином в странном-страшном особняке. И имя мальчика, мне кажется, автором выбрано не случайно, раз в аннотации педалируется идея, что «написано в духе Эдгара Алана По».
В каждой из историй с ребенком примерно среднешкольного возраста что-то происходит. С кем-то происходит, потому что он – непослушный шалопай, с кем-то, потому что он – мелкий воришка. Кто-то из детей совершенно напрасно пожелал что-то эдакое, а мы знаем, что нужно опасаться своих желаний – они могут сбыться. Реже что-то эдакое происходит только потому, что ребенок оказывается не в том месте и не в то время. Но, в основном, в рассказах есть совершенно очевидный посыл: если человеческий дитеныш удумал что-то плохое, то закончится оно плохо, прежде всего, для него самого. Плохо, я имею в виду, фатально. Почти все истории закончатся летальным исходом, и смерти иногда будут очень даже жуткими. И это, пожалуй, самое страшное в этой книги: ты стащил 5 копеек - ты умрешь.
Первый раз я даже икнула, потому что само нагнетание атмосферы и подводка были такими мягенькими и практически вегетарианскими, мальчишка особо-то ничего эдакого и не творил, поэтому вот это «а потом нашли его тело» было неожиданным. Впрочем, Крис Пристли идёт по нарастающей и жуткие сказки будут чуть дальше.
Охотно верю, что автор работал над книгой и собирал городской фольклор и все эти истории, которыми в городишках принято пугать детей. Это чувствуется. И литературным талантом Крис Пристли не обделен – написано хорошо, легко и складно.
После первой истории, в которой он упоминает Киплинга и его «Гимн деревьям» (с удовольствием перечитала), я, было, воспрянула духом, надеясь на такое же продолжение, но воодушевление мне пришлось немного прикрутить. Это был первый и предпоследний всплеск прекрасного. Последний случится в финале со «Сказанием о старом мореходе» Сэмюэла Колриджа. И, видимо, это должно стать анонсом-спойлером следующего сезона «страшных сказок».
По итогу из одиннадцати сказок мне понравились четыре, ещё парочка была «ничего так», остальные мне показались пустенькими и обезжиренными и прочитала я их скорее вежливо, чем с интересом, время от времени морщась, когда мучили животных – фу автору за это. Но даже несмотря на те четыре истории, которые мне понравились, у всех у них есть традиционный для подобных страшилок недостаток: отсутствие хоть какого-то обоснуя, логики и рефлексий.
Тут не будет никаких размышлений о происходящем, и это меня не сильно раздражало, ибо несущей конструкцией должна стать атмосфера. Но вот то, что нет никаких подробностей, касающихся природы зла (если можно так сказать) осуждаю! Наверное, этим и объясняется рейтинг книги. Если для 7-10 лет подобное – норм, и детям достаточно упоминания бабайки из темноты, чтобы напугаться хоть как-то, то детям постарше (и девочкам сорока кхм годков) уже хочется хоть каких-то подробностей.
И если это бабайка, живущая под деревом, у которой есть воооот такииииие коооооогти и он может ого-го что (уууу, ууууу), то хотелось бы знать, что это за бабайка, откуда она там взялась, что любит на завтрак (кроме непослушных мальчиков), и куда, черт возьми, делать собачка?! Если это демон, заставляющий тебя делать что-то богомерзкое, то хотелось бы понять, что ты, мальчик, воспитанный в определенных традициях и с определенными установками, по этому поводу думаешь-чувствуешь, кроме неудобства жужжания голосов в голове. И так далее.
Всё, что интересует рассказчика – было ли страшно или нет, ибо тут нет морализаторства (и это хорошо), тут нет оценок происходящего никем из присутствующих, тут нет никаких этических комментариев или опор (и это плохо).
Ничего нет. Вот, просто ни-че-го. Даже безутешные родственники появляются пару раз на весь текст. Такое… «помер Никодим, да и хрен с ним». И в финале практически каждого рассказа я чувствовала не страх, а разочарование – это что, всё?! А разговоров-то было…
Детский мозг функционирует несколько иначе и, наверное, напугает сам себя, но для меня это были не те истории, где мозг попытался хотя бы привстать с дивана.
Впрочем, читателю 10 лет было значительно интереснее, чем мне – у него и читательские требования попроще, и достаточно было самого ощущения наличия бабайки, чтобы прятаться под одеяло в ночи)))
587