Рецензия на книгу
Собрание сочинений в десяти томах. Том 2
Иоганн Вольфганг фон Гёте
Аноним25 октября 2025 г.Прочитать "Фауста" и не сойти с ума.
Человек 57 лет писал эту книгу, и мне кажется теперь, что я примерно столько же должна в неё вникать. Гениален ли «Фауст»? Пожалуй. Как и перевод Пастернака. Много ли там смысла? Даже слишком. Поняла ли я хотя бы половину? Сомневаюсь, но я старалась.
«Всё, что радовало, мучило или хотя бы занимало меня, я тотчас же спешил превратить в образ, в стихотворение… находил внутреннее успокоение».
Гёте всю жизнь размышлял о вопросах жизни и смерти, о несовершенстве и противоречивости человеческой натуры, о жажде познания и невозможности достичь абсолютного знания. Из биографии Гёте мне понравилось, как он решил поспорить с Ньютоном о природе цвета и в 1810 году посвятил этому трактат. Нормальный такой разброс: от стихов и романов к науке и труду всей своей жизни — «Фаусту». Это тот случай, когда, читая чуть ли не каждую страницу, приходится обращаться к интернету, чтобы получить объяснение огромного пласта заложенных смыслов.
Я посмеялась, когда по ходу чтения увидела реплику проктофантасмиста (задопровидца):
Проклятая, безмозглая орда!
Доказано как будто всесторонне:
У духов нет конечностей. Тогда
Как можете ходить вы в котильоне?
Думаю, что за задопровидец такой. А это Гёте решил высмеять своего литературного оппонента — Христиана Фридриха Николаи, который однажды в академии наук представил доклад, рассказывающий, как избавиться от галлюцинаций с помощью пиявок. Не просто пиявок, а тех, которых следует положить на ягодицы.
Что сделал Гёте?
Переосмыслил сделку с дьяволом да и самого дьявола сделал двойственным и многогранным.
«Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Какой же тут шикарный Мефистофель! О, попробуй перед ним устоять. Ироничный скептик, который иногда ещё и рефлексирует.
Взял и соединил в одном тексте античную культуру (привет, Елена Троянская и многочисленные древнегреческие персонажи!), средневековую европейскую культуру (тут очень много алхимии, оккультизма, да и само произведение — переработанная средневековая легенда) и, конечно же, Библию. Есть тут и отражение «Потерянного рая» Мильтона, и «Сна в летнюю ночь» Шекспира, и влияние эпохи Просвещения.
Ввёл понятие «мировая литература», оказав колоссальное влияние на неё.
А сколько можно сказать о Елене и Маргарите! Противопоставление земной Маргариты и божественной Елены... Одна простая и искренняя, другая возвышенная и недосягаемая. И можно ли хоть с одной из них обрести абсолютное счастье? Поднимаются вечные вопросы нравственности, красоты и слабости человека.
Разбираться в «Фаусте» ох как непросто. Закапываешься в текст с головой, ныряешь по бесконечным ссылкам, проводишь часы в компании лекций историков и философов. А в итоге понимаешь, что порой сходишь с ума в попытке достать подводные камни, найти жемчужины в океане «Фауста». Надо ли перечитывать? Неоднократно, попутно находя упущенное ранее, узревая, насколько же это произведение великолепно отражает человечество.
И всё же я рискну это перечитать только через очень много лет.12209