Рецензия на книгу
Скандинавские сказки: сборник
Автор неизвестен
VolodiaPetrov24 октября 2025 г.Исландская сказка "Кидхюс" в переводе Л. Горлиной
Кидхюс — аульв. Так в Исландии называют эльфов. В сказке говорится, что он хитрый и его следует опасаться. Но никаких хитростей по ходу повествования он даже не замышляет. Украл у нищих стариков золотую безделушку, невелика хитрость. Эльфы всегда и везде любят всё золотое, вот и этот не удержался. В нём даже присутствует некоторая толика доброты и совести, он старается хоть как-нибудь загладить свою вину перед стариками и дарит им корову (без всяких сомнений краденую), а это очень дорогой подарок. А потом ещё и мукой снабжает. Почему старуха не угостила такого интересного соседа болтушкой, а сразу вознамерилась отнести излишек на небо Деве Марии? Ответа в сказке нет.
Кидхюс, пользуясь какими-то неизвестными рассказчику мощными связями, умудрился арендовать (украсть такой эксклюзив невозможно) где-то лестницу, достающую до неба. Даже в Ветхом Завете такой лестницы в жизни не существует, она Иакову приснилась. Вела она прямо в Рай и по ней поднимались и спускались ангелы. Простые смертные, поднимающиеся по такой лестнице, это вопиющее нарушение общепринятых правил. Вероятно, святой Пётр, дежуривший у Райских Врат, заметил стариков и низверг их на землю. С летальным исходом. И какой же вывод из этого следует? Не пытайтесь попасть в Рай, пока вас туда не пригласили? Других уроков из этой сказки я извлечь не сумел.
Повлияла ли на решение апостола Петра болтушка? Если и повлияла, то скорее всего сыграла отрицательную роль. Пётр, знающий, что такое болтушка (универсальная еда, входящая в рацион бедняков всего мира), мог подумать, что такой дар может оскорбить обитателей Рая. Боги там питаются самыми изысканными кулинарными достижениями разных народов. Представьте себе зал, как на новогоднем Огоньке, только побольше, где боги сидят по трое или по четверо за столиками и пируют. Это райское кафе. За одним из столиков Дева Мария, Аматэрасу и Авалокитешвара неторопливо беседуют, прихлёбывая амонтильядо. У каждой интересная жизнь, им есть о чём поговорить. За соседним столиком расположились великие повелители мира — Зевс, Яхве и Саваоф. Перед ними бутылка шотландского виски семьсотсемидесятилетней выдержки, занюхивают ржаными корочками. По соседству можно увидеть более экзотическую компанию. Это индиец Ганеша, египтяне Рененутет и Анубис, и китаец Ба-Чжа (бог повелитель насекомых). Все они большие оригиналы, — их люди создали не по своему образу и не совсем по подобию. Что они едят и пьют, — тут человеческое воображение бессильно. Предполагаю, что они пользуются «машиной», описанной в одноимённом рассказе Владимира Сорокина. Такого чуда просто не может не быть в Раю. И среди всего этого чтобы появилась болтушка?! Дева Мария по доброте своей дар стариков приняла бы, но святой Пётр действовал в соответствии со своими представлениями о том, что допустимо, а что нет.
Сказка должна была бы закончиться на том, что Кидхюс вернул корову хозяину, но для рассказчика и это дело — десятое. Ему это не интересно, не у него же корова пропала.) Построил ли Кидхюс коровник и обеспечил ли подарок кормом на первое время? История, то бишь рассказчик, об этом умалчивает, а фольклорист её записавший, лишних вопросов не задавал.
2084