Рецензия на книгу

• 

  TatianaSap28 сентября 2025 г.

  Эта книга пережила невероятный ренессанс, ее, кажется, только и читают, и тема такая еще классная: сделка с дьяволом. В общем, сдалась я, в угоду конъюнктуре, так сказать, взялась за чтение. Читала внимательно, пыталась вникнуть и проникнуться, но шло плохо. Даже образ Сатаны, воплощенный в богатом дворянине, не спасал впечатление – не так он чертовски обаятелен, как булгаковский Воланд, не так пронзительно печален, как гётевский Мефистофель (ну а не сравнивать не выходит, увы).
  Ближе к финалу поняла, что так простит книгу и делает ее для меня не очень интересной: неоднократно высказанная однозначная, не терпящая возражений в тексте авторская позиция, это раз, наделение персонажей (кроме заглавного) минимальным количеством черт характера, это два: герои используются как иллюстрация порока или добродетели, но не совмещают в себе порок и добродетель, как обычно свойственно людям.

  Вот некоторые примеры идей из книги, поданных как неоспоримая истина (спорить с ними не собираюсь, но приятно, когда тебе дают право подумать, задавая правильные вопросы, а не навязывают ответы в категоричной форме):

  • Анимализм Золя там всяких и прочие подобные дарк романы НЕПРИЕМЛЕМЫ! Выбросить и сжечь всю пакость, что рассказывает о низменном, особенно дамские романы!

  • Женщинам положено вступать в брак с фатой невинности, застилающей глаза. Нельзя добропорядочной деве разбираться в тонкостях супружеской жизни до брака (видимо из-за того, что отсутствие иллюзий заставит подойти к семейной жизни с неприемлемой для женщины рациональностью…).

  • Мораль упала, надо поднимать, а такие тяжести мужчинам тягать несподручно – девчонки, выручайте!

  • Семья это не must-have, пусть общество и утверждает иное.
  Не всякая девушка достойна стать женой. Ибо жена должна дотягивать благоверного до своего уровня просветленности и возвышенности (мужчины идут заниженными в исходной комплектации, также см. предыдущий пункт), падшим и чересчур неблагочестивым дамам необходимо от брака воздерживаться.

  • Вера нужна, отказ от нее – величайшая ошибка людей.

  Ну и там еще охапка всякого подобного наберется.
  Еще раз повторю: многие мысли автора не противоречат моим воззрениям на мир, но для меня хорошая литература – эта та, что заставляет думать, а не заучивать наизусть правильные ответы. Будем честны, когда чужая тетя говорит «делай так, а сяк не делай», чаще возникает протест и бунт, чем согласие и следование предписаниям тети (тут набежали флешбэки школьных лет…). Именно поэтому прямолинейная категоричность автора – для меня серьезный минус.

  Теперь смотрите, что вычитала в тексте про писательскую долю:
  • Автор (т.е. Мария Корелли собственной персоной) обижена на критиков, которые не ценят творчество женщин и вообще рисуют писательниц как неухоженных страшилищ.

  • Настоящие писательницы выглядят как ангелы во плоти и являются земным воплощением всех возможных добродетелей – иллюстрация-образец для подражания в книге прилагается.

  • Романы НАСТОЯЩИХ писательниц и без критиков и лживых маркетинговых уловок находят путь к сердечкам читателей (кх-кхм…).

  • Работать над светлым, несущим благость и благодать литературным произведением требуется ранним утром, ни в коем случае не ночью, и, убереги вас бог, браться за перо под воздействием искажающих сознание средств.

  • Настоящий талант без труда преодолеет искушения.

  Из-за всех этих нюансов и мелочей мне показалось, что Мария Корелли беззастенчиво включила в книгу себя любимую, такое свое alter ego. Но это неточно...

  Есть еще моменты, к которым хочется придраться. Даже не придраться, а задать уточняющие вопросы:

  • Процесс падения главного героя как-то не особо очевиден для меня: в начале совсем не показан его исходный праведный/ мятежный дух (это вам не Фауст, не монах Амбросио, и даже не Дориан Грей), сразу есть искушение и крутой спуск на дно личного ада. В чем зерно конфликта? В самом падении? Что я упустила?

  • Условия сделки не понятны, так сказать, все пункты договора не озвучены. Хочется, буду честна, деталей взаимодействия.

  • Что за отношение главного героя к супруге? Не надо так, ребятушки! Внимательно смотрим на избранника перед приобретением статуса «в браке»: супруг/супруга возврату и обмену не подлежат!
  Жена с самого начала была честна с нашим героем, хорошо, не 100% честна, но четко обозначила основные условия совместного проживания. Чего он ждет ее преображения-то и бесится еще, что она остается самой собой?!
  Она, значит, низкая и падшая (а у нее там душа в лоскуты, да и детство было – упаси бог!), сердце своим поведением ему как бы ранит. А что ж наш рыцарь? Ну, как и положено, любящему мужу – презирает жену и чувствует себя оскорбленным до глубины души.

  Сатана скорбит о грешных душах, потерянных для вечной жизни – и это очень интересное прочтение. Только вот мне среди возвышенных диалогов/монологов постоянно виделся эгоистичный товарищ, который хочет на пенсию в райский сад, а людишки со своими слабостями ему не дают уйти на заслуженный покой – такой обозлившийся работник сервиса, который почти ко всем клиентам питает одинаковую ненависть.

  В целом, книга разбудила эмоции и мыслительный процесс, значит, она стоила внимания, но и без знакомства с ней краски жизни не утратили бы своей яркости.

  54

  1,4K