Рецензия на книгу

• 

  LyudmilaBajrachnaya10 сентября 2025 г.

  "А все-таки, дети мои, ей в ее яме гораздо лучше, чем нам в нашей..."

  «Яма» Куприна – это не просто роман, это вызов, брошенный обществу, откровенный взгляд в бездну человеческого падения.

  Действие романа разворачивается в одном из публичных домов провинциального русского города, где «девушки легкого поведения» отбывают свою страшную каторгу. Куприн не строит сложного сюжета; вместо этого он предлагает читателю ряд зарисовок, эпизодов из повседневной жизни обитательниц «ямы» и их окружения. Мы видим их будни и праздники, их редкие радости и бесконечные страдания, их взаимоотношения друг с другом, с хозяйкой заведения Анной Марковной, с клиентами и с внешним миром, который одновременно презирает и порождает их существование.

  Куприн погружает читателя в эту удушливую, гнетущую атмосферу, наполненную запахами дешевых духов, табачного дыма, еды и отчаяния. Он до мельчайших деталей описывает быт, язык, психологию «профессиональных» женщин, создавая почти документальную картину их бытия. Отсутствие единого сквозного сюжета лишь усиливает ощущение замкнутого круга, из которого нет выхода.

  Название романа — это не только обозначение места действия, но и глубокая метафора. «Яма» – это не только бордель, но и социальное дно, куда сбрасываются люди, не нашедшие иного пути в жизни, а также моральная бездна, в которую опускается общество, закрывающее глаза на этот порок или активно его эксплуатирующее.

  Куприн безжалостно обнажает лицемерие «приличного» общества, которое, с одной стороны, осуждает «падших женщин», а с другой – пользуется их услугами, обрекая их на унижение. Он показывает, что большинство девушек оказываются в «яме» не по своей воле, а по принуждению обстоятельств – нищеты, голода, обмана, брошенности.

  Куприн показывает и попытки изменить ситуацию – например, через студента-идеалиста, который пытается спасти одну из девушек. Однако эти попытки, как правило, терпят крах, подчеркивая бессилие отдельных личностей перед всеобъемлющей системой.

  Несмотря на жестокость темы, автор проявляет глубокий психологизм, рисуя портреты каждой из обитательниц «ямы» – Любки, Жени, Тамары, Маньки. Каждая из них – это отдельная трагедия, со своими мечтами, страхами, болью и редкими проблесками человечности. Даже хозяйка Анна Марковна не показана как одномерное зло, в ней есть свои мотивы и своя, искалеченная, душа.

  Язык Куприна – точный, яркий, иногда шокирующе откровенный, но никогда не скатывающийся в пошлость ради пошлости. Его реализм граничит с натурализмом: он не стесняется описывать неприглядные детали быта и человеческой физиологии, если это служит цели раскрытия правды. При этом Куприн – мастер слога, его проза отличается удивительной образностью, меткими сравнениями и глубоким проникновением в человеческую душу. Он умеет вызвать и отвращение, и сострадание одновременно.

  «Яма» способна вызвать сильные, порой неприятные эмоции: гнев, боль, безысходность. Однако именно в этом и заключается ее сила. Куприн не просто описывает порок, он заставляет задуматься о его корнях, о причастности каждого из нас к его существованию.

  Это произведение остается актуальным и сегодня, напоминая о том, что проблема эксплуатации и унижения человека не исчезла, лишь изменила свои формы. «Яма» – это мощное обвинение в адрес общества, которое терпит существование подобных «ям», и призыв к состраданию, к пониманию того, что за каждым униженным и отверженным человеком стоит своя, часто невыносимо горькая, история.

  12

  267