Рецензия на книгу

• 

  Sh_mary9 сентября 2025 г.

  Чаще всего в книгах, описывающих военные и послевоенные годы в русской литературе, мне попадались этакие ура-герои: мужчины все честные, благородные герои, женщины добродетельные и верные, а дети растут ответственными помощниками. Возможно, идеалистично, но читать про таких людей приятно. В данном «шедевре» современной прозы этот же промежуток времени предстает в очень чернушном свете: мужики бухают и барагозят, женщины шалавятся, а дети растут как сорная трава настолько ожесточенными, что запросто могут не просто избить своего ровесника, но и повесить его на ближайшем дереве.

  А ведь обманчиво красивая обложка намекает на совсем другое содержание...

  Аннотация тоже готовит к другому — к чему-то по-восточному таинственному и мудрому, что раскроется в процессе дружбы между русским никому не нужным мальчиком и японским военнопленным врачом. Встреча двух одиночеств, которая приведет к чему-то бОльшему, и всё такое... Да как бы не так! Ничего этого нет здесь даже близко. Сначала идет параллельное описание жизни Петьки в деревне и этого японца в лагере военнопленных. А как только их пути пересеклись, наступил финал.

  Истрию Петьки, как и окружающей его деревни, читать было, мягко говоря, неприятно. Скорее даже мерзко. Что немаловажно, мне приходилось всё время напоминать себе о времени действия. Такая чернушная деревня с мужиками-алкашами, женщинами-давалками и детьми-беспризорниками у меня ассоциируется с более близким к нам временным периодом, нежели 1945 год. Я ни в коем случае не убеждаю никого в своем мнении, потому как не жила в деревне и не знаю, какие там жили люди тогда, сейчас или вообще в любом другом времени. Но общая атмосфера отчаяния, безысходности и отчаяния и заброшенности навевает мысли о другом времени настолько, что когда мальчишки бежали по оврагам искать гитлера, я стопорилась, пытаясь понять, причем тут он.

  История японца вызвала у меня больше интереса. По мимо его собственной истории, которую рассказывает автор, это японец делает записи для своих детей в Нагасаки об истории всего их рода. Ничего нового для себя в описании культуры японских самураев не открыла, но в целом на этих моментах я отдыхала от грязи Разгуляевки.

  У меня создалось впечатление, что автор упивался описанием Разгуляевки и его жителей. Но слился, как только сюжет подошел к чему-то доброму и светлому. Грязь-грязь-грязь-грязь-грязь-капелька доброты-эпилог.
  Для меня так и осталось непонятно, что же автор хотел сказать этим произведением и зачем это вообще надо было писать.

  56

  188