Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Собрание сочинений в 20 томах. Том 10. Мартин Иден

Джек Лондон

  • Аватар пользователя
    rie_mille
    5 сентября 2025

    «Я ведь только варвар, получающий первые впечатления от цивилизации».
    Джек Лондон – «Мартин Иден»

    Любопытно, как позиционировалась эта книга. Многие годы я слышала, что это история о человеке, который сделал себя сам. Мол, трудись, совершенствуйся — и поднимешься из низов, достигнешь всего. Именно такого посыла я ожидала. И, честно говоря, особого интереса к книге у меня не возникало.

    А потом в книжном клубе мы выбрали «Мартина Идена». И что же? Оказалось, что эта история далеко не так проста.

    Вначале все выглядит вдохновляюще: Мартин знакомится с Руфь, влюбляется, и ради нее «жадно набрасывался на книги, как голодный на еду». Он пишет стихи и рассказы, спорит о философии, мечтает о славе. Кажется, вот она – история успеха.

    Но постепенно его мировоззрение начало казаться мне нездоровым. Все вокруг него вдруг стали дураками. Сестры, тянущие ярмо семейных забот, Руфь – «мелкая буржуазка». Даже в высшем свете не нашлось достойных.

    «То была извечная трагедия – когда ограниченность стремится наставлять на путь истинный ум широкий и чуждый предубеждений».

    Даже достигнув признания, он чувствует пустоту. В традиции ницшеанского сверхчеловека Мартин мыслит себя выше условностей и предрассудков. В нем есть и аполлонийское начало (разум, дисциплина), и дионисийское (стихия воли и страсти). Он разделяет позитивистские взгляды Спенсера, объясняя общественные процессы естественными законами, но при этом упускает эмоциональную и духовую составляющую жизни.

    Интересно, что в книге есть и другой сверхчеловек – Бриссенден. Он противопоставлен Мартину как идейно (Бриссенден социалист), так и творчески. Для него искусство рождается легко и свободно, а Мартин вынужден «вгрызаться» в творчество.  Интересно и несоответствие внешнего и внутреннего: в умирающем теле Бриссендена заключена живая душа, в то время как Мартин, наделенный могучим здоровьем, постепенно становится мертвым духовно. Его реакционный индивидуализм нежизнеспособен.

    «Он стремился к звёздам, а свалился в зловонную трясину».

    Это не история победителя, а притча о том, как индивидуализм, доведенный до предела, может разрушить человека.



    like7 понравилось
    187