Рецензия на книгу
Железный король
Морис Дрюон
mari_mancini30 августа 2015 г.А ведь я считала себя здравомыслящей читательницей... Думала, что уже давно читаю книги для собственного развития, для эстетического наслаждения, для знакомства с разными идеями, а не для того, чтобы истекать слюнками над героями и представлять себя на их месте... И, наверное, продолжала бы так думать, если бы не откладываемый по независящим от меня причинам с начальной школы "Железный король"...
Книга просто великолепна, великолепна во всем - увлекательный сюжет без исторически промахов, прописанные герои, нет активно толкаемой авторской позиции, и, тем не менее, я была разочарована. Я хотела бы, чтобы она была хуже. Я ждала, что гибель ордена тамплиеров не будет абсолютным торжеством алчности и подлости, я надеялась, что погибающим за свою правду героям будет что противопоставить своим мучителям, что их ждет метафизическая победа, что в художественном произведении акценты должны быть смещены - "я не верю словам, не разрушится храм, пока бьется единое сердце, что верит в него".
Такое ощущение, что некоторые истории, такие, как история Жанны Д Арк или тамплиеров, или христиан, которых римские императоры пытали и убивали в Колизее, происходили"во времена сновидений", в другом мире, где жили другие люди, решавшие другие задачи. Ждешь, что легенда закончится жизнеутверждающе, даже если всем героям суждено погибнуть, иначе в чем же её суть, как легенды?
В версии Мориса Дрюона история последних тамплиеров - это история о хрупкости человеческой жизни, ненадежности земного счастья и величия, беззащитности даже самых сильных людей перед лицом страдания и смерти. Все обижены, всем больно, все стремятся к мести, и распутывая этот клубок взаимной боли, обнаруживаешь, что бесчисленные нити из него тянутся в прошлое и в будущее так далеко, что не представляешь себе, в чьих силах было бы это остановить. Страдает юная королева, выданная замуж без любви за короля - педика. Её обида вынуждает её отравить жизнь всему своему высокопоставленному семейству - видимо, чтобы не страдать в одиночку. Мать провинившихся принцесс травит за это Ногарэ, а смерть Ногарэ не дает королю привести в порядок свои дела и не дать тучам сгустится над королевством.
Говорят, когда в конце восемнадцатого века Людовика Шестнадцатого казнили на гильотине, в толпе кричали "Жак де Моле - теперь ты отомщен". Едва ли. По крайней мере, ни в этой книге. Здесь любая затаенная обида любого персонажа может привести и приводит к таким катастрофическим событиям, что веков не хватит, чтобы остановить эту цепную реакцию.
По мере прочтения у меня просто голова шла кругом от сочувствия всем персонажам без исключения. Даже такой сволочи, как Ногарэ. Я-то наивно полагала, что он будет гордым и несгибаемым, как его король, что тоже встретит смерть с высоко поднятой головой, что он, конечно, злодей, но злодей достойный. (Иначе, зачем, спрашивается, Канцлер Ги взяла бы себе такой псевдоним?) А когда выяснилось, какой он на самом деле жалкий и беспомощный, как оправдывается и как боится, мне вовсе не хотелось верить, что все так и закончится, что ему не предоставится никакого шанса что-то понять. Почему-то я была уверена, что человек, уничтоживший тамплиеров, заслуживает чуть более человеческой кончины, хотя бы из уважения к ним. Вроде той, которая постигла короля Филиппа.
Очень трогательно, когда король утешает свою совесть тем, что он заботился о своем народе, что дал свободу крестьянам, и думает, что зло, которое он причинил, очевидно, а добро заметить намного сложнее, а потом видит крест между рогов загнанного им оленя. (Это отсылка к легенде о святом Евстафии (не знаю, как это в европейской транскрипции) - язычнике, увидевшем оленя с крестом на голове, который сказал ему человеческим голосом "За что ты меня преследуешь?" После этого видения герой обратился в христианство и принял мученическую смерть.) Христос, явившейся святому в облике оленя, говорил, что то, что люди делают друг другу, они делают и Ему, и для короля, должно быть, вдвойне больно осознавать, что сжигая на площади невинных людей, которые в свое время бескорыстно помогали ему, он сжег с ними и своего Бога. Не смерть короля, а его преступление станет причиной "тени, которая накроет королевство". По средневековым представлениям, все население страны отвечало за грехи своего короля, и предчувствие этой всеобщей беды нарастает от страницы к странице.
Тамплиеры для Дрюона - лишь завязка еще более масштабной трагедии. Я с удовольствием прочитаю всю серию, чтобы понять его замысел целиком.22176