Рецензия на книгу

• 

  OlleLykojo28 августа 2025 г.

  Иван Грозный, опричники, бояре... непростое время

  Удивительно красивым языком написана эта книга. И хоть написана она еще в девятнадцатом столетии, читать (слушать) её мне было намного легче, чем некоторые опусы современных авторов.

  Я слушала в озвучке Олега Мартьянова. Это восторг! Совершенно прекрасно. Былинный и красивый слог книги в его исполнении играл всеми возможными переливами и красотами. Очень рекомендую любителям аудиокниг.

  А теперь после восторгов перейду собственно к тому о чем эта книга. Книга о времени царствования Ивана Васильевича прозванного Грозным.

  Молодой боярин Никита Романович Серебряный возвращается домой из Литвы, где провел пять лет с переговорной миссией. Переговорщик, честно сказать, из Никиты Романовича, как из коровы балерина. Нет в нем ни хитрости, ни гибкости. Но честности и боярской чести, в хорошем понимании этого слова, много. Едет Никита Романович домой ожидая встречу с любимой девушкой, а так же ожидая встречи с мудрым царем, чтобы отчитаться об итогах свой миссии. Ожидания Никиты Романовича рассыпались в прах. Когда он уезжал в Литву рядом с царем были Сильвестр и Адашев, а когда вернулся, то ближниками царя оказались уже Малюта Скуратов, Федор и Алексей Басмановы и Борис Годунов (да-да, тот самый, который впоследствии будет царем). Таковы исторические реалии описанные в книге.

  В предисловии автор упоминает о некотором художественном допущении, которое не соответствует историческим датам. В книге казнь отца и сына Басмановых и князя Вяземского состоялась на несколько лет раньше, чем это случилось в реальности. Но в целом на описанные в книге события это никак не повлияло. Потому что при всей бережности обращения с историческим материалом, роман все же художественный. А взгляд на события в романе подается со стороны земского боярства.

  В сюжете есть два центра противостояния: царь с опричиной, которые творят непотребства и земские бояре, чью власть (стремительно уходящую в прошлое) пытается извести царь при помощи опричников. Земщина представлена боярином Дружиной Андреевичем Морозовым, который является активным участником событий разворачивающихся в книге.

  И конечно же в книге есть простой люд, который терпит лишения и бедствия, пока бояре и опричина делят власть. Но при этом на царя никто не ропщет, потому что царь дан богом.

  А еще во всем этом водовороте событий развивается трагически-красивая романтическая история, которая является даже не любовным треугольником, а любовным квадратом. Возлюбленная Никиты Романовича Серебряного Елена Дмитриевна дочь окольничего Плещеева-Очина, убитого под Казанью ждала Никиту Романовича ждала... и не дождалась. На нее положил глаз молодой князь Вяземский и она, чтобы не доставаться нелюбимому... вышла замуж за другого нелюбимого, за боярина Морозова. И получился любовный квадрат: Елена Дмитриевна теперь жена боярина Дружины Андреевича Морозова, князь Никита Романович Серебряный, которого Елена Дмитриевна не сумела дождаться, но любит до сих пор и князь Афанасий Иванович Вяземский, который влюблён в Елену Дмитриевну до полной потери рассудка.

  Вот, кстати, все люди высшего сословия упоминаются в романе только по имени отчеству. К ним так обращаются, о них так говорится... примета времени. Очень яркая.

  А простой люд может быть только по имени или прозвищу или попросту по отчеству. Михеич, Онуфриевна, Ванька Перстень... а мельник, который по совместительству ещё и колдун, так тот и вовсе без имени.

  И вот, кстати, царь подаётся с одной стороны как самодур, но

  
  Душегубства его были всегда облачены в наружность строгого правосудия.

  А с другой стороны является ввечеру в покои царя его старая мамка Онуфриевна и выдает:

  
  

  • Да что ты сегодня за столом сделал? За что отравил боярина-то? Ты думал, я и не знаю! Что? Чего брови-то хмуришь? Вот погоди, как пробьет твой смертный час; погоди только! Уж привяжутся к тебе грехи твои, как тысячи тысяч пудов; уж потянут тебя на дно адово! А дьяволы-то подскочат да и подхватят тебя на крючья!

    И никуда на плаху и на пытки царь её не отправляет за такое. Царь пугается. Он при всей своей "придури" человек очень набожный, как впрочем и все остальные люди жившие в те времена.

    С одной стороны разбойники - лихие люди, а с другой стороны, с татарами биться отправляются в первых рядах.

    С одной стороны Максим Скуратов дел отца не поддерживает, противны они ему. Но с другой стороны владение оружием это не отменяет. Медведя, которого на Серебряного натравили, Максим Скуратов одной сабелькой уделывает. И тоже вот пометка для памяти и понимания происходящего. Максим упоминается без отчества. Не вышел пока еще чином его отец.

    Федор Басманов норова чудесатого. Всю книгу ему в укор ставится, что он в женский сарафан рядится и танцует, чтобы царя на пирах развлечь. Но с татарами биться отправляется немедленно, как только они рядом оказываются.

  
  – Это Федька Басманов.
  – Басманов? Этот! Неужто он!
  – Он самый, и на себя не похож стал. Бывало, и подумать соромно, в летнике, словно девушка, плясывал; а теперь, видно, разобрало его: поднял крестьян и дворовых и напал на татар; должно быть, и в нем русский дух заговорил.

  Еще один момент хочется отметить. Боярин Морозов, вроде бы, подается, как положительный персонаж. Представитель земства, поборник боярской чести. Но выглядело его поведения для меня ничуть не лучше царского самодурства и забав опричников. Сцена поцелуйного ритуала, где он заставляет молодую жену принять поцелуи всех пришедших в гости опричников, хотя Елена Дмитриевна находится в полуобморочном состоянии и просится уйти. Но что вы? Какое там плохое самочувствие? Как это уйти? Ритуал должен быть проведен иначе честь боярская пострадает.

  Такое вот время.

  Книга войдёт личный топ года. Богат у меня этот месяц на отличные книги.

  33

  636