Рецензия на книгу
The Name of the Wind
Patrick Rothfuss
Viridina26 августа 2015 г."Так вот в чем разница между рассказывать легенду и находиться в ней. В страхе."
"— Как обычно люди поступают со своими историями?"
С такими словами начинается обсуждение создания истории о знаменитом Квоуте. Квоуте Бескровном, Квоуте Неведомым и Квоуте Убийце Короля.
Но с чего же начинается история этого таинственного человека?
"Для простоты будем считать, что я — центр вселенной, и таким образом пропустим бесчисленное множество скучных историй: возвышения и падения империй, саги о героических деяниях, баллады о трагической любви… Лучше поспешим к единственной по-настоящему важной истории. Моей."Квоут дает Хронисту и нам 3 дня на историю своей жизни.
"Настоящей истории нужно время на подготовку."Рассказывает о своем детстве в труппе, учебе, резко вынужденном взрослении — убийство всей семьи оставляет свой ужасный след в душах и куда более взрослых людей, — выживании в трущобах, дружбе и ненависти, об отношениях с противоположным полом и стремлении к своей мечте. И все это сопровождено музыкой, неотъемлемой частью его жизни, и ветром, поиском имени которого он был столь увлечен еще со времен своего индивидуального ученичества.
Мы слушаем историю и погружаемся в прошлое: прошлое как самого Квоута, так и других героев давних времен, воспетых в легендах и балладах. И конечно же, главное, что интересует трактирщика "Путеводного камня" — это Чандрианы. Детская страшилка... Ужасная реальность. Кто же они на самом деле? Это предстоит узнать. Но не сегодня…
А еще мы становимся свидетелями странного разговора Хрониста и помощника трактирщика — Баста. Для чего второму был так необходим хоть кто-то, кто мог бы растормошить Квоута?
"Я просто хочу обратно своего Реши. Я хочу его таким, каким он был."Ведь он действительно очень сильно опасается за состояние своего учителя.
"Понимаешь, есть глубокая связь между «быть» и «казаться»… Мы понимаем, насколько опасна может быть маска. Все мы становимся тем, чем долгое время представляем себя."Это был первый день написания Хроники...
669