Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Волхв

Джон Фаулз

  • Аватар пользователя
    SuskayBivvied23 августа 2025 г.

    Волхв — это роман о травмированном демиурге, который, играя в бога, пытается заставить других пройти через его боль.

    Пришло время, когда судьба столкнула меня с самой необычной книгой в моей жизни. С той самой, которая оставила меня в растерянности и трепете. «Волхв» — гипнотический роман, не дающий простых ответов. Он создан затем, чтобы вытряхнуть привычные представления и оставить читателя в странном, завораживающем состоянии. Это как сон, после которого понимаешь: «это было важно», — но толковать его можно бесконечно. Возможно, в этом и есть замысел Фаулза: вернуть нас к опыту мифа, когда смысл ощущается не головой, а телом и чувствами. Автор подводит к мысли, что никакая «великая истина» не будет дана напрямую. Важно не то, как объяснить происходящее, а то, каким ты вышел из этого театра. Николас выходит другим. Читатель выходит другим.

    Фаулз строит роман как лабиринт. Это сознательный художественный приём. Он не хочет, чтобы мы просто «поняли», он хочет, чтобы мы пережили опыт Николаса. А этот опыт — дезориентация, потеря почвы под ногами, странное очарование, боль и необходимость выбора, совершаемого без гарантий.

    Загадочный Кончис — Бог, демиург, режиссёр-манипулятор, волхв, автор внутри романа. Он превращает реальность в театр, людей — в персонажей, манипулирует, чтобы показать правду. Но роман держит в напряжении тем, что не даёт окончательных оценок: терапия это или злоупотребление властью? Фаулз оставляет пространство для обоих прочтений. Чтобы человек изменился, его нужно выбить из привычных схем, жестоко разорвать иллюзии. Кончис именно этим и занимается: лишает Николаса всех масок и подрывает его иллюзорное ощущение контроля.

    Свобода в романе — это умение выбирать без внешних костылей, признавая собственную ответственность. Исповедь Кончиса о войне — стержень его «игры», главная травма его личности. Он несёт в себе опыт предательства и казней, опыт выбора между жизнью и смертью. Его биография (эпизоды с партизанами, с девушкой Лилией/Жюли, с испытанием верности) делает его фигурой человека, всю жизнь несущего вопрос: «Что есть свобода и ответственность?» Его театр — это попытка искупления собственной вины. Возможно, через чужие судьбы он стремится перепрожить свои ошибки и очиститься.

    Но есть и тёмная сторона: Кончис наслаждается положением кукловода. В его проекте есть оттенок садизма — он использует людей ради своей философской драмы. Его «игры» рождаются из невозможности вынести собственные решения и переписать прошлое. Он репетирует мораль на других, потому что не смог сыграть её в своей жизни. В этом — и его величие, и его слепота. Николас в каком-то смысле становится проекцией самого Кончиса в молодости: таким же самовлюблённым, циничным, не готовым к ответственности.

    Николас — потерянный человек. Умный, но пустой, свободный от смыслов, выборов, обязательств, любви, верности. Его путь — это цепь зеркальных столкновений, которые постепенно ведут его от нарциссического одиночества к признанию ценности другого. Я думаю, Николас изменился. Его последние слова — пожалуй, единственный момент подлинности за весь роман. Впервые он снимает маску и вместо манипуляций предлагает Алисон право выбора.

    Если читать в духе «положительного финала», то это шанс на новый виток их отношений: теперь не только он диктует правила, но и она имеет голос. В каком-то смысле Алисон своим терпением и внутренней верностью дождалась момента, когда Николас дозрел до честности.

    Алисон — единственная по-настоящему живая, а не мифическая фигура в этой постановке. Её связь с Питом была скорее бегством от боли и пустоты, чем изменой; она оставалась внутренне преданной Николасу.

    Фаулз не даёт окончательных ответов на вопрос: «Что это было?» Он учит нас принимать ответственность за собственный выбор в непредсказуемом, странном и загадочном мире.

    8
    678