Рецензия на книгу

• 

  PrekrasnayaNeznakomka26 июля 2025 г.

  Начало классическое. Жила-была в одной деревне богатая, но неприятная семья. Всё под себя гребли Матвей и Прасковья. Ничем-то они не делились, никому-то они не помогали, даже за работу рассчитаться по справедливости не желали. А однажды под Рождество в лютый мороз и метель выгнали нищенку с грудным ребёнком и ничего ей не подали. Ни куска хлеба, ни подгорелой лепёшки, ни даже свиного рыла, что валялось на дворе, брошенное собакам. Обрекли на смерть две жизни. А потом у Матрёны родилась дочь... Со свиным пятачком вместо носа.
  Это присказка. Сказка в том, что кроткую, незлобивую, трудолюбивую и желающую всем помочь Малашу травят все жители деревни. Особенно мать и сёстры, чья ненависть уже за гранью рационального. Только отец, в котором зашевелилась совесть, любил и жалел дочь. И даже неоднократно приструнял распоясавшихся домочадцев. Но только он за порог – всё начиналось снова.
  Между тем Малаша выросла. Выросли и старшие сёстры, красивые снаружи и уродливые внутри. Пришла пора выдавать их замуж. Но вот беда: женихов не было. Обозлившаяся ещё больше Прасковья обвинила во всём Малашу и решила от неё избавиться. Нет, не посылая на верную смерть, а менее радикально – выдав замуж. В конце концов, не бывает некрасивых женщин, бывает мало водки.
  И была бы сказка традиционной, на этом всё закончилось бы. Но у нас феминизм, мать его ети.

  Жених Николаша оказывается вовсе не прекрасным принцем, не храбрым витязем, не хитро выделанным мужичком, не сверхудачливым дураком. Это, по сути, наивный ребёнок, хоть и достигший совершеннолетия, без навыков планирования хотя бы на завтрашний день и по совместительству бытовой инвалид. Примечательно, что протрезвев, он винит во всём не себя, не обманщицу-тёщу, а именно Малашу. И тут же избивает в полный хлам.
  На протяжении всей сказки Малаша:
  • станет нелюбимому мужу чем-то вроде мамочки и вдохновительницы;
  • возьмёт на себя весь быт – и одновременно роль кормильца;
  • создаст домашний очаг буквально с нуля и из ничего, не припрягая к этому мужа;
  • родит фактически в никуда;
  • чуть не замерзнет насмерть вместе ребёнком, голодная, оборванная и без надежды на помощь;
  • обезвредит трёх матёрых уголовников, от которых стоном стонет соседская деревня. Потому что нет такой Настеньки (из фильма «Морозко»), глубоко в подсознании которой не дремала бы Сара Коннор (из фильма «Терминатор»).
  Что же в это время делает муж?
  В лучшем случае слушается жены. А в худшем взбрыкивает, не то как трёхлетка в кризисе, не то как подросток в пубертате. Ну как же – живёт с монстром. При этом Малашу он где-то жалеет. Где-то ей благодарен. Более того: она ему даже нравится – если смотреть сзади. Но ничего с собой поделать не может.
  А однажды и вовсе уходит от жены. И даже не потому, что захотел налево, а потому, что устал нести ответственность. И только потом поймёт, что потерял. Поймёт, пожалеет, попытается исправить. Но в силу вступит закон бумеранга…

  Не очень понятно, за какие ценности топит автор. С одной стороны – традиционные патриархальные, с терпением, всепрощением, мудроженственностью и святыми старицами в качестве авторитета. А с другой – типичный феминистический сюжет про суперженщину и так себе мужчину, которому только предстоит взрослеть. И толстый намёк: будешь мудроженственной – сдохнешь.
  Создавая ряд образов, автор явно схалтурила. Ну не верю я, что умный мальчик Митя пошёл искать на болоте пряники. Что гордая и независимая девушка Агаша стала просить милостыню (здоровая, где-то циничная, с востребованными знаниями и без семерых по лавкам). Что дочь купца Катя резко изменилась к худшему за сверхкороткий срок.
  При этом Мусатова пытается выдать нечто притчеобразное. Посему волшебства в сказке мало. Только молитовки (в сказке много уменьшительных словечек. Видимо, для пущей трогательности). Единственный по-настоящему волшебный (и инфернальный) персонаж – старуха Загребуха, самый настоящий энергетический вампир.
  Традиционные сюжетные повороты тасуются здесь так причудливо, что получается новая сказка с логичным счастливым концом. При этом главная опасность, как и в жизни, исходит от людей и внутренних установок. Мне понравилось, что прощению (искреннему) тут предшествует покаяние (деятельное и искреннее). И намёк: внешность не главное. Главное имидж и репутация.

  14

  403