Рецензия на книгу
Попытка к бегству
Аркадий и Борис Стругацкие
AnnaAnna12316 июля 2025 г.Земля, прощай
Аркадий и Борис Стругацкие, "Попытка к бегству"
Продолжаю свой вялотекущий марафон романов и повестей Стругацких. Перечитала "Попытку к бегству".
Пока это, пожалуй, самое мрачное их произведение ("Трудно быть богом" ещё впереди, но отголоски уже слышатся"). Снова мир Полдня, пресное светлое будущее, полеты в космос, сытая и приятная жизнь, работа, приносящая пользу, радость и удовлетворение. Но тьма уже ползет с Востока, как говорится.
Двое молодых людей, весёлых и смелых, собираются лететь на Пандору. И в последний момент соглашаются "подвезти" незнакомого человека в белом до ближайшей необитаемой планеты.
В целом, сюжет простой. Подробно его разбирать смысла не вижу. Но что важно, это то, чего в повести нет или что только упоминается и не рассказывается подробно. Да, в конце становится понятно, от чего бежал Саул, но многое все равно остаётся за кадром и присутствует в тексте темной тенью, мрачно нависающей над миром Полдня.
Интересно, что увиденное в котловане на Сауле и Саул, и читатель трактует однозначно и никаких разночтений быть не может. И откуда и почему Саул бежит, мы тоже догадываемся довольно быстро. Мы всё-таки ближе к Саулу не только по времени, но и по ментальности, если так можно выразиться. А вот Антон и Вадим далеко не сразу понимают, что к чему в этом котловане, несмотря на вопиющую и страшную очевидность. Честно говоря, когда я читала повесть в отрочестве, я этой разницы не замечала. Уж не знаю, почему. Может, мне просто тогда фабула была интереснее.
И получается, что попытка к бегству — это не только про бегство от какой-то конкретной беды, понятного зла, но и про бегство от себя, от своей человеческой природы и истории. Дон Румата несколькими произведениями позже будет показывать историком ужасы средневекового города и говорить про себя: ваши собственные предки были ничуть не лучше. Эта мысль звучит и в "Попытке...": это история, и на всех планетах, у всех рас, по крайней мере у всех гуманойдных рас, она протекает одинаково. И нельзя миновать тысячелетия зверств и жестокости, перепрыгнув сразу в светлый Полдень. Хотя было бы, конечно, неплохо.
И с одной стороны, эта мысль даёт некоторое утешение и надежду на будущее (для человека в целом, как вида), а с другой, начинаешь думать, что от этой, неприглядной, своей стороны человек никогда не отмоется. Потому что всегда будут стражники и преступники, и всегда будут гонения на тех, кто хочет странного, и неравенство, и жестокость... И беги или не беги в светлый рай, а от себя не убежишь.12467