Рецензия на книгу
Мисо-суп
Рю Мураками
Said196414 июля 2025 г.Мы - часть мисо-супа
Рю Мураками в "Мисо-супе" отсылает нас к разным великим предшественникам.
«Зовите меня Измаил»… Нет, «Зовите мня просто Кенжи».
«Да бог с ним, с мисо-супом… Я вполне могу его не есть. Зачем? Я ведь теперь в нем живу…»
Все мы, не только японцы, живем в мисо-супе, все мы, не только жители островного государства, до сих пор не полностью открытого для мира, являемся частью мисо-супа. Все мы, не всегда осознанно, пытаемся понять, для чего мы варимся в этом супе, с какой целью мы живем, и для чего мы предназначены? Предназначение американца Френка – убивать, японца Кенжи – любить свою Джун и водить гайдзинов по злачным местам Японии. А наше предназначение – погрузиться на три дня в злачные закоулки Токио, стать свидетелями жутких убийств, и ждать у колокола спасения, когда со 108-мым ударом колокола из нас выйдут все «бонно».«Всё плохое, что происходит в нашей жизни, зарождается и развивается в какой-то другой плоскости, и мы не можем заранее это почувствовать или предугадать. А потом в один прекрасный день это плохое просто происходит с нами, и всё».
«Злую волю порождают одиночество, тоска и гнев. Эта недобрая троица разрушает человека, лишает его чего-то очень важного, выедает из него сердцевину, и в конце концов в образовавшейся внутри человека каверне, то есть пустоте, возникает «злая воля».
«… просто что-то сказать – еще не значит быть услышанным. Чтобы тебя услышали и поняли, ты должен хотеть этого всем сердцем. Ты должен донести до собеседника свою волю».
«Опыт завоевания и ассимиляции – как раз на этом строится взаимопонимание народов. НО у японцев этого нет, они не знают, как относиться к людям из других стран. До недавнего времени у них толком не было возможности пообщаться с иностранцами. Их закрытость, их недоверие происходят именно от незнания».
«Каждый ребенок хоть один-единственный раз, но должен потеряться».293