Рецензия на книгу

• 

  VitalyPautov8 июля 2025 г.

  Я очень давно не читал Камю, а когда читал, называл его великолепным, блестящим писателем. Этой осенью представился случай проверить эти впечатления студенческих времён. При том, что я читал раннюю малую форму (и это не совсем художественные произведения), это впечатление только укрепилось и обрело больший вес. Ну а теперь подробнее.

  Речь я веду о некоторых «одиночных» ранних эссе («Мавританский дом», «Искусство через приобщение», «Голоса бедного квартала») и сборниках «Изнанка и лицо» и «Брачный пир». Для меня они очень похожи в главном. Разве что каждый следующий сборник круче, новая ступень на той же лестнице.

  А что это – главное? Я говорю о фокусе и характере взгляда писателя на мир и на жизнь. Он здорово отгребает верхний шуршащий слой и смотрит, что в основе. Смотрит на самые сильные переживания, прочнее всего связывающие нас с миром и жизнью, размышляет о них: ненавижу, люблю, стремлюсь, избегаю, мучаюсь, наслаждаюсь. Мне очень нравится, как Камю находит и обостряет противоречия, при этом он как будто сам в них не завяз, но для читателей их не разрешает. Например, я поразился, как он подаёт безразличие – грубо говоря, в позитивном ключе. Противоречие ощущается, и его сила не ослабевает, как это бывает в менее искусных эссе – это значит, что оно останется со мной. Мастерство.

  Хотел написать, что Камю в своих пассажах иногда уж слишком устойчив, как будто для истинной высоты не хватает толики сомнения... Но вот я открыл книгу на случайной странице (концовка «Искусства через приобщение») и читаю: «Перечитывая эти страницы, я не нахожу в них желаемой целостности». А вот первые слова концовки «Любви к жизни»: «Я знаю, что ошибаюсь...» А вот первая фраза финала заглавного эссе сборника: «В конце концов, я не уверен, что прав». Это всего лишь клочки, но по ним видно. Почему же тогда возникло впечатление, что Камю «слишком устойчив»? Наверное, дело в его смелости утверждать зыбкие и противоречивые вещи. Однако при чтении всё видно: в нём нет никакой «мраморности», академической окостенелости.

  Важно сказать, какое внимание Камю уделяет темам смерти и корневого одиночества. И снова он особо не предлагает решений. Но что-то чтение этих страниц всё-таки даёт в отношении к этим темам. Прошу прощения, я эти дары склонен переводить в чувственный план, и сформулировать, что именно даёт, мне сложно.

  Сборник «Брачный пир» специфичен описательным колоритом: там везде пустыни и моря, заброшенные развалины древних городов, песок и жгучее солнце. Алжир, короче. На этом фоне размышления Камю выглядят ещё изящнее. Кстати, об описаниях, пейзажах и эпитетах: обычно я их очень не люблю, но здесь они не выглядят какой-то бесполезной лепниной типа для красоты – эпитеты помогают двигаться по избранной теме.

  Как коротко резюмировать своё впечатление от этих произведений? Это смело, это глубоко, это «обнажительно». А главное, пожалуй – что и позволяет многое вынести из написанного – это очень красиво. И чтобы почувствовать красоту эту, не надо вникать в смысл каждого отдельного слова. «В этом великом, оставленном богами храме, у всех моих идолов глиняные ноги».

  2

  29