Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Василий Сучков

Алексей Николаевич Толстой

  • Аватар пользователя
    DesantosReflecter5 июля 2025 г.

    Жизнь индивидуалиста

    В рассказе Алексея Толстого разворачивается история одного преступления. Дальше в рецензии не будет спойлеров, потому что это не детективная история, никаких тайн и неожиданных сюжетных поворотов нет.

    Что же толкает на коварный поступок главного героя, Василия Сучкова? Вроде бы у него всё хорошо - есть приятная подруга, работа с неплохим заработком, а выходные можно провести иногда в кино, но чаще за кружкой пива со своим иностранным приятелем.

    А толкает его, как окажется, эгоизм. В одном из ключевых эпизодов Алексей Толстой обнажает внутренний мир и ценности своего персонажа его же словами:


    Вот, если вы хотите строить социализм, хотите, чтобы я вам помогал, прежде всего обезопасьте меня от венерических заболеваний и разгрузите мой семейный очаг. Половые переживания я должен отправлять с такой же легкостью и свободой, как грудь моя дышит воздухом.

    Он не может довольствоваться своей женой Варварой, ему нужна свобода действий. А то, какую боль у нее это вызывает, Василию особо без разницы.

    В своих речах Сучков постоянно кивает в сторону Европы - и зарплаты там больше и нормы морали шире - красота! Его товарищ, финский подданный, всячески это одобряет.

    Сучков признается, что наполнен тайными желаниями, которым не дают раскрыться. Он увиливает от общественной нагрузки, на своей работе скучает - нет, не для работы и тягот созданы такие птицы.

    И вроде бы, это рассказ времен НЭПа, общество несколько лет уже строит социализм, а тут такие Василии Сучковы.

    Толстой показывает, как некоторые люди тогда и сегодня, понимают социалистическое общество. Это общество, которое должно мне что-то дать, если оно от меня чего-то хочет. Товарно-денежные отношения и ничего личного, кроме бизнеса. Сначала я получу своё, потом, может быть, отплачу. Что это, как не сугубо буржуазный индивидуалистический подход к жизни.

    Такие персонажи как Сучков могли слышать или читать слова Карла Маркса про "От каждого по способности, каждому по потребности". Но понимали так, как удобнее для себя.

    Маркс в этом лозунге говорил об уже сформированном коммунистическом обществе, которое ещё предстоит построить. Но "сучковым" уже сейчас все должны. Василий Сучков и ему подобные понимают коммунистическое общество как место отдыха, где всё будет легко и просто, как общество абсолютно свободных людей без обязанностей. Подобный коммунизм - действительно утопия.

    А реальность в том, что человек будет освобожден от эксплуатации другим человеком, труд для него будет не только обязанностью, но желанной целью, он будет понимать - всё, что происходит вокруг него - ему небезразлично, чужое - и его зона ответственности, ему до всего есть дело. Коммунистическая страна - не та, где у каждого хата с краю и в собственных стенах мне никто не указ, а та, где человек не отделяет себя от коллектива, от своей Родины, от труда и именно благодаря этому полноценно раскрывает свою личность.

    Молодая советская Россия в годы НЭПа ещё только училась даже не коммунизму, а социализму. Надо было ещё формировать экономические условия, которые бы изменили и общественное устройство, и культурные ценности. И даже несмотря на Гражданскую войну, иностранную интервенцию, разруху страна делала шаги в построении такого мира.

    Однако в реальности пока было мало признаков того самого светлого завтра, лишь не самое яркое настоящее. Поэтому многие из живших тогда могли слышать по радио воспитательную сводку, что главная ценность для нас - Человек, и думали о собственной ценности и важности. Получил комнату в общежитии и воспринимаешь как должное. Это всё ещё переломное время.

    Василий Сучков приводит примеры замечательных благ Европы, забывая добавить, что на капиталистическом Западе блага эти достаются только тем, у кого есть деньги. На Родине же пытались строить принципиально по-иному. Но Сучков не хочет это понимать и в этом участвовать. Он называет свою страну "эта страна", как будто наслушавшись современных либеральных блогеров. В конечном счёте Сучков, под влиянием своего финского приятеля Андрея Матти, соглашается шпионить в пользу зарубежных партнёров, ведь тогда он сможет реализовать свои тайные желания, тогда у него появятся деньги и женщины. То есть в рассказе Алексей Толстой ещё касается и темы иностранного вмешательства и зарубежного влияния на советское общество.

    Как вы понимаете, рекомендую к прочтению такой небольшой по объему и огромный по заложенным смыслам рассказ!

    58
    208