Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

The Island of Sea Women

Лиза Си

  • Аватар пользователя
    RoxyFoxy29 июня 2025 г.

    Эта книга, миновав все типы вишистов, стала планновой, когда искала книги под последнее задание в Уютнокофейном Азиатском Мобе, где цель была не только сходить в гости ко всем зверюшкам, но и переросла и в личное путешествие по различным странам Азии. К концу периода уже побывала и в Китае времени Опиумных войн, и в современной Японии, и даже в Малайзии / Японии двадцатого века, но Корея осталась за гранью этого путешествия. К счастью, “Остров Русалок” стала книгой, которая слегка заполнила этот пробел. И к концу всего моба, могу с уверенностью сказать, что и очень много исторических пробелов было восполнено, и выявлены некоторые паттерны (повторение явлений, к примеру, коммунизм vs капитализм, колониальное прошлое vs стремление к независимости, и, разумеется, травмы, ужасы и последствия, как индвидуальные, так и коллективные). История Кореи удивительна в том ключе, что а) о ней практически не говорят, как будто бы весь фокус сменился в “здесь и сейчас”, а истории как таковой нет, б) вместо того, чтобы пойти по пути многих других стран (независимость от колоний —> единое независимое государство, но гражданская война прокси США-СССР по идеологии капитализм-коммунизм) после войны, Корея стала расколота на две совершенно разные страны - Северная Корея и Южная Корея, которые мы знаем сейчас. К счастью, эта книга подбросила мне немного из истории страны, а так же переживаний/жизни/уклада обычных людей в ней, страшные “секреты”, которые внутри самой Южной Кореи могут и не быть такими секретами, но все равно кажется, что они задвинуты куда-то в коллективное бессознательное, а не часть нарратива, и, да, других тем на тему войны/мира.


    О чем эта книга?
    Эта книга про жизнь двух подруг, а точнее мы видим больше одну из них - Ён Сук, которая в одном из временных пластов повествование (2008 год) - старуха, занимающаяся умирающим традиционным промыслом - хэнё, или по-нашему, ныряние за подводными съестными сокровщами (различные водоросли, рыбы, и прочие морские твари) на продажу. Раньше этот промысел был основной работой для женщин, которые так же были добытчиками денег в семью, но в 2008 году только старшее поколоние делает это, и скоро промысел умрет, на смену ему пришел туризм, и многие молодые работают либо в туризме, либо уехали “на материк” и начали искать свою дорогу там. Второй пласт повествование - сама жизнь Ён Сук, где история начинается с ее первого погружение как хэнё и продолжается вплоть до интриги-переплетения с нашим временем. И раздражением, которое буквально в нескольких дней нашего пласта, испытывает старушка, потому что в этот раз две вещи происходят: открытие мемориала погибшим во время гражданской войны, и у нее есть свои мысли и свои трагические воспоминания об этом, и настойчивое внимание туристической семьи из Калифорнии, которые хотят узнать ее историю и помочь им понять историю их прабабушки, кто так же оказывается любимой подругой Ён Сук, пока нечто не разлучило их. И это нечто - это предательство одной из них.

    Книга влюбляет в себя своим неспешным повествованием и погружением в это необычное общество и ремесло, ведь столько всего интересного и важного нужно знать и уметь, чтобы собирать эти дары моря. Столько опасностей на глубине, и как сплоченно и умно сделан сам кооператив ныряльщиц. И иногда они отправляются в другие места, к примеру, в Россию (Владивосток, здравствуй, приятное место для ныряния, учитывая температуры…), что было забавно наблюдать, потому что ты погружен в мысли и культуру протагониста (корейской молодой девушки) и видешь своих соотечествиников времен прабабушек-прадедушек чужими глазами. Само общество, строение, традиции, нравы тоже довольно-таки интересно наблюдать, потому что по сути в этих деревнях есть место не только кооперативам ныряльщиц (и это без наслоение/учений различных “коммунистических” идей, а больше просто от удобства и нужд самой профессии / деревень), но и даже матриархату! хотя я сказала бы “полу-матриархат”. Я буквально наслаждалась, когда погружалась в морские приключения, потому что одна из моих мечт - скуба дайвинг, а здесь было столько много моря.

    Само общество и культура, особенно учитывая что это традиционное (но опять же не в идеологическом смысле, а в том, что ценности / традиции важны и передаются следующему поколение + в книге есть отсутпления, которые объясняют почему появился матриархат), при этом очень яркое в плане, к примеру, религии и различных обрядов (прям такая конфетка была, когда показывались различные ритуалы И видишь значения их, потому что они действуют как и должны быть, для психологического залечения ран индвида И всего общества).

    Но остров занимает очень стратегическое расположение - он буквально посередине всех больших держав. И это расположение делает его плацдармом для времен войн. Географически этот остров рядом с Китаем, Японией и Россией (очень миролюбивые исторически говоря страны… это был сарказм). После второй мировой добавялется США к миксу со своими военными базами и оккупацией Южной Кореи (чтобы не дай бог эти северяне могли сюда попасть!). И этот мирный ручей простой жизни разбит и отравлен вдребезги, особенно на этом острове, в котором люди просто хотят жить своей жизнью, а оказываются в центре передела, и затем “предателями” новых идеалов Южной Кореи.


    Чем книга очень-очень понравилась?

    • Яркость и разность самого уклада жизни и не только психологизм и приключение главной героини сквозь тяжелые времена, но и самого общества.

      2. Показана история тех, кто посередине, в страшные времена. Они не завоеватели, но и не защищающиеся. Они ни капиталисты, ни коммунисты. Но только из-за географического положения и от раздела всего мира по всем мыслимым и немыслимым широтам и прочего карт и глобусов, оказываются втянутыми в полный мрак войны, с выжженными деревнями и невинно убитыми людьми.

      3. Показана третья реальность - когда твоя страна вроде бы не колония, а получает “помощь/мир/порядок” от других, но при этом любые ростки к незавимости, самоопределению, решению своих проблем (о которых ты больше наслышен, чем те - за морями, океанами) полностью растаптываются и всячески запрещаются. История главной героини поделена между двумя такими периодами - японской окуппацией (которая длилась 30 лет перед сменой оккупации, но началась еще до ее рождения), а потом американской оккупацией (которая длилась… не сказано, но показано, когда сама страна Южная Корея начала залечивать свои давнишние раны того времени, к примеру, отменяя законы (!!!) о коллективной отвественности (!!!) в … 2000 году (!!!)). Показана жуткая несправедливость, когда самые мелкие ростки попыток самоуправления караются страшнейшим образом, но при этом а) в официальных источниках все перевирается либо минимизируется, б) официальные административные лица (обычно представители других стран) белые и пушистые (это не мы, это они сами такие дикари, вспоминается Франция в Руанде…), в) самые обычные люди попадают под огонь, меж молотом и накавальней и правильного пути вообще никакого, потому что делай-не делай, говори-не говори, выжженная земля будет на всех и вся, г) а приживалы коллаборацисты, которые вроде и были самыми злостными врагами/предателями даже для второй оккупации… вдруг оказываются востребованными, прощенными, поощренными новыми оккупантами и становятся коллаборицистами второго порядка, уже с новыми господами, но так же как всегда - против своих людей.

      4. Стала понятна позиция Южной Кореи о попытке забвения / особого неафиширования о прошлом. Мало того, что Корея до сих пор разделенная страна на двое, так еще и есть необходимость постоянного режиме боевой готовности против другой стороны. Насколько они независимые единицы от глобальных “помощников”, я не знаю. Но знаю, что когда живешь постоянно в режиме “выживания”, времени и места для рефлексии не особо остается, особенно на взыровоопасные темы. К сожалению, без этого и не может быть залечивания старых ран и все равно будет кровоточить… но с другой стороны, ЮК хотя бы оказалась в более менее спокойном месте здесь и сейчас (что само по себе хорошо, учитывая какой ужас им пришлось пережить). В общем, все сложно.

      5. И, наконец, очень важно обозначить, что эта книга не про всю Корею, а про очень уникальную культуру и образ жизни, где есть и матриархат, и своя религия, и, да, в книге упоминается, что на материке больше влияния конфуцианской этики, чем на острове. И это было довольно-таки интересно, посмотреть и как может жить обособленная часть страны, но при этом и влиться в огромный поток общности большой страны и еще большей истории.


    ***

    Вердикт: Очень рада, что прочитала эту книгу. Не только много художественной ценности в ней (исследование персонажей, показаны разные миры и мироощущения, погружение в разные чувства и тд + сам мир книги очень интересен сам по себе), но и пищи для размышления и заполнения пробелов в азиатской теме. Сразу же после нее поняла, что хочу почитать больше о Корее и ее ранах, и поэтому скоро буду знакомиться с нобелевской лауреаткой по литературе Хан Ган, которая вопреки всеобщему негласному социальному договору о “молчим о прошлом”, наоброт, решила погрузиться в самые пучины этого прошлого, чтобы понять настоящее. Ну и вспоминается тоже фильм Exhuma на эту тему, хотя его еще не смотрела (но надо будет)

    19
    151