Рецензия на книгу

• 

  yukari16 июля 2015 г.

  Интересная идея в этой книге оказалась облечена не в самую удачную форму, в результате чего впечатление осталось смешанное. Прочитав авторское послесловие к книге, я, кажется, начала понимать, почему. Автор пишет: "Я пытался обрисовать среду Рейнланда середины XIV века максимально точно, но это довольно трудно сделать, живя в Америке в начале XXI века". И это заметно. Стиль глав книги, посвященных Средневековью, напомнил мне "Имя розы" Умберто Эко, но если "Имя розы" написано человеком, находящимся в непосредственном контакте с европейской средневековой культурой, погруженным в эту среду, то для Майкла Флинна знания о Рейнланде - нечто внешнее, приобретенное, что проявляется в нагромождении терминов. Например, в "Имени розы" в названиях глав используется принятая в те времена система обозначения времени, и при этом автор подробно комментирует её. В "Эйфельхайме" даты сопровождаются упоминаниями церковных праздников и дней поминовения святых, но они не несут дополнительной информации, кроме создания антуража (за исключением значимых для сюжета Рождества и Пасхи).

  Та же проблема и со второй сюжетной линией - современной. Типичный диалог между героями выглядит так:
  

  
  

  Пришло время ее выхода:

  — Что не так в последовательности чисел 19, 14 и 2?

  — Гм… Разрыв между 14 и 2 слишком велик?

  — Правильно. В Начале была одна лишь Суперсила, поскольку дополнительные величины еще не свернулись. Как только уровень энергии упал, поливерсум исказился и отдельные силы, э-э-э, «застыли» вне общего котла. Гравитация стала различима при энергии 10^10 массы протона по шкале Планка; сильное ядерное взаимодействие — по шкале объединения, или 10^14 массы протона; а слабое — по шкале Вайнберга-Салама, при энергии 90 масс протона, то есть приблизительно величине равной 10^2.

  Впервые в жизни Тому удалось забежать вперед ее рассуждений:

  — И ты думаешь, что твоя хронотация «застыла» где-то между ними.

  Она просияла:

  — Я предполагаю — на величине 10^8 массы протона. Я назову это шкалой энергии Нэги, из-за врожденной скромности. ЦЕРН не может достичь этой отметки; но, есть шанс — ускоритель L4. Там еще в восьмидесятых годах умудрились найти бозоны Вайнберга-Салама.[261]. Они соединили слабое взаимодействие с электромагнетизмом и создали «электрослабое» взаимодействие.

  — Подожди, я вспомнил. Именно этот прорыв дал нам антиядерный щит, верно?

  — В конечном счете. Слабые взаимодействия управляют ядерным распадом. Как только нам удалось довести их до уровня электромагнетизма, создание поля, подавляющего распад ядра, стало вопросом времени. Ах ты, черт!

  
  

  (Хотя возможно, проблема в том, что переводчик не очень понимал, о чем речь, и из-за этого текст в сложных местах стал несколько невнятным). Мне нравятся книги про интеллектуальный поиск и развитие идей, чтение о богословских и научных диспутах может быть очень увлекательным, но не в этой книге - диалоги выглядят несколько искусственными, не словно это не живой спор, а отредактированное интервью.

  Второй недостаток книги для меня заключается в том, что роман был сделан из рассказа. В том же послесловии автор упоминает, что первоначально существовала повесть под названием "Эйфельхайм", из которого возникли "современные" главы романа. Потом они были расширены и дополнены "средневековыми". Возможно, именно из-за этого повествование производит впечатление лоскутного одеяла, сшитого из разнородных кусков. Есть несколько динамичных сцен (внутренний конфликт между инопланетянами и последовавшая за этим перестрелка будто позаимствована из другого жанра), есть множество диалогов; есть множество деталей, которые, конечно, создают атмосферу... но на мой взгляд, для создания атмосферы совершенно не обязательно описывать всё. Не понравился дисбаланс между "средневековыми" и "современными" главами: с одной стороны, сюжетные линии вроде бы равноправны, с другой - вставки о событиях в наши дни слишком редки.

  Мне было очень интересно проследить за развитием идеи, положенной в основу книги - судьбой инопланетных существ, заброшенных в средневековый Рейнланд, То, как взаимодействуют два разных мировосприятия, как ищутся точки соприкосновения. Богословская тема - пришельцы воспринимают идею о Господе буквально, как "господина с небес". Тема коммуникации, поиска нужных слов, множество ситуаций, когда говорят одни и те же слова, и вроде бы понимают друг друга, но при этом на самом деле в виду имеется разное. Но все это автор рассказывает слишком сухо, с чрезмерным количеством деталей, поэтому чтение книги местами требовало усилий. Финал тоже, в общем-то, "никакой". Тайна Эйфельхайма раскрыта, кажущиеся безумными гипотезы получили подтверждение, впереди новые исследования. Ну хоть бы бумаги кто-нибудь радостно в воздух подбросил, что ли.

  7

  25