Рецензия на книгу
Собрание сочинений в 20 томах. Том 10. Мартин Иден
Джек Лондон
silmarilion128912 июня 2025 г.Живой ницшеанец, мертвый романист
“Мартин Иден” – обманчиво простой роман. Внешне это история человека, который сделал себя сам. Внутри, под оболочкой – горький рассказ: о том, как можно победить всех, но не пережить собственного успеха, если он бессмысленен.
Мартин Иден – бедный и необразованный матрос, случайно попавший в другой мир. Мир, где говорят иначе, думают иначе, живут иначе. Он влюбляется: в девушку, в образ, в саму возможность. Любовь становится оправданием борьбы, самообразования, стремления “стать кем-то”. Он пишет, голодает, сражается с системой, презирает обывателей – и все ради того, чтобы однажды доказать: он достоин.
Но роман Джека Лондона не про умение добиваться своего, не про победу. Или, точнее, не про ту победу, за которой есть жизнь. Чем ближе Мартин к признанию, тем меньше в нем человеческого. Его философия – ницшеанская: индивидуализм, сила, отказ от жалости, вера в избранность. Он стремится не вписаться, а взмыть над – и потому неизбежно оказывается вне. Он не может быть с теми, кто “снизу” – со старой компанией, и не хочет быть с теми, кто “наверху” – с буржуа и капиталистами.
Мартин Иден живет ницшеанским импульсом. Но чем дальше он идет, тем заметнее: его философия не дает ему жизни, в которой можно прижиться. Она ведет его вверх, но не предлагает, где остановиться. Он презирает “толпу”, не ищет утешения у родных – и тем самым разрушает мосты не только с обществом и окружающими, но и с собой.
Он становится писателем, но теряет человеческое. Его работы – признаны. Его имя – известно. Его книги – изданы. Только к этому моменту он, сказав все, бесцельно парит в космическом вакууме. Мартин превращается в мертвого романиста: он замолкает – не потому что ему нечего сказать, а потому что не осталось ни смысла, ни адресата. В этом суть трагедии.
Лондон, сам социалист по убеждениям, сознательно создает героя, который живет по анархически-индивидуалистским принципам. И он не спорит с ним топорно, напрямую. Скорее, он наглядно показывает, к чему приводит доведенный до предела культ индивидуализма. Иден отказывается от принадлежности: к классу, к любви, к сообществу, к цели. И остается с самим собой – в пустоте.
Особая ирония в том, что общество принимает Мартина, когда он уже сам себя отвергает. Оно отказывается от него, когда он живой, и восторгается им, когда он, поднявшись высоко-высоко, потушил внутренний огонь. Мир его принял, когда он уже умер.
Финал начинаешь подозревать задолго до последней страницы. Мартин уходит в глубокую депрессию и теряет интерес к жизни. Он страдает, потому что больше ничего не чувствует. В его страдании – не крик боли, а долгий выдох. Пассивная капитуляция перед бессмысленностью.
Мартин умирает, не сражаясь и не протестуя. А тихо. Почти без слов. Не как герой трагедии, а как человек, медленно утративший связь с “корнями” реальности.
В этом смысле “Мартин Иден” – роман-предупреждение. Не о тщете стремлений, и не об опасности успеха. А о том, что философия силы не дает человеку ответа на вопрос: зачем жить, когда ты победил. Мартин стал тем, кем хотел быть – и осознал, что никем не остался.
Живой ницшеанец, мертвый романист.
Герой с волей титана – но без смысла, без осознания, без дыхания жизни. Победитель – которому больше незачем говорить и нечего сказать. Тот, кем ты не хочешь стать – даже если можешь им быть.
21359