Рецензия на книгу

• 

  Аноним5 июля 2015 г.

  Вот говорят, бодливой корове бог рогов не дал. Это про меня. Это я та самая безрогая корова. Если бы жить мне в России, то стоило стать женой военного и все время переезжать. А лучше быть космополитом и понемногу жить во всех странах мира. Но семь лет назад у меня появился тяжелый якорь, чугунный и неподъемный, который навеки пришвартовал лодку с безрогой коровой в водах Средиземного моря. А я бы… я бы хотела жить везде. И обязательно во всех штатах Америки. Не могу объяснить, но очень меня туда тянет, хоть и пошлость, и уже давно не модно мигрировать в США. И есть всего несколько вещей, которые по-настоящему смущают мою душу в прекрасной и далекой стране. Книга Сью Монк Кид как раз рассказывает обо всех них.

  Расовый вопрос. Набившая оскомину тема. Издалека можно сочувствовать, осуждать, бояться и негодовать. Так, по пять минут в день. Однако сытый голодного не уразумеет. Нам, не живущим в стране с мощным противостоянием белых и черных, никогда не понять их проблем до конца. Только кажется, что со стороны видней. На самом деле если сам не окажешься на месте людей, переживающих драму, то и не поймешь их чувств и мотиваций. У нашей родины тоже рабовладельческое прошлое, но к нынешним дням настолько все перемешалось, что и не найдешь, кто из какой семьи чаще всего. А каково это жить бок о бок со своими бывшими хозяевами, которые убивали, насиловали и всячески истязали твоих предков? Даже после освобождения права твоих дедов и бабок нагло попирались, да и вообще мало что изменилось с рабовладельческих времен. Как можно не ненавидеть? Но при этом до сих пор белые продолжают убивать черных, находясь в привилегированном положении. Да, афроамериканцы более криминальный контингент с низким уровнем образования. Но кто виноват? И что делать? Сью Монк Кид не дает ответов на эти вопросы. Она просто переворачивает ситуацию с ног на голову, давая возможность читателю ощутить себя белой вороной в черной стае. Только вот афроамериканцы, наверное, великодушней своих соотечественников.

  Несерьезное отношение и легкий доступ к оружию. Что удивительно, после такого нереально большого количество ежегодных трагедий с летальным исходом в школах, кинотеатрах, торговых центрах. И явно не при самозащите нападающего. Тянется широкий кровавый след искалеченных судеб случайных невинных жертв за историей распространения огнестрельного оружия в США. Сколько еще нужно убитых, чтобы произошли изменения?

  Религия. Которая опиум для народа. Я не против, чтобы люди верили. Так проще жить и вообще. Но желательно не приставать к другим, у кого вера отличается от твоей, со своими убеждениями. Это как расизм, только духовный. И я не знаю, какой хуже. И вот в Америке меня напрягает, что сект как-то слишком много, а их последователи не самые терпимые люди по отношению к остальным. И хоть конкретно в «Тайной жизни пчел» все гладко и причесано, если посмотреть библиографию Сью Монк Кид, становится понятно почему.

  Фальшивые улыбки и красивый фасад. А за ними жестокие люди, убивающие собственных детей если не физически, то морально. Бедная, бедная Лили Оуэнс. Невозможно представить, в каком аду живет ребенок, с осознанием, что когда-то убил свою мать, каждый день сталкиваясь с ненавистью родного отца. Это похуже тюрьмы и изощренных пыток. Что может нафантазировать неокрепший ум подрастающего человека, всю сознательную жизнь ощущающего себя нежеланным и нелюбимым. Но везде есть хорошие люди. Если не везде, то хотя бы в книгах. Так в них проще верить.

  Несмотря на свою трагичную составляющую «Тайная жизнь пчел» жизнеутверждающая книга. Если даже юная Лили Оуэнс с таким грузом вины и проблем смогла выстоять, найти верных друзей и начать с начала, то уж многим из нас это точно по плечу.

  Держи меня, мой якорь, держи. Может, и лучше что я теперь такая оседлая, подальше от соблазнов и жестокого мира. А что: тепло, светло и мухи не кусают.
  

  30

  87