Рецензия на книгу
Миазмы: Скырба святого с красной веревкой. Пузырь Мира и Не’Мира
Флавиус Арделян
rich_witch2 июня 2025 г.Рецензия на «Миазмы: Скырба святого с красной верёвкой» – или Как Фрейд, Кафка и средневековый алхимик устроили психоделический ад в прозе
Если бы Франц Кафка решил написать готический роман под психоделиками, а Зигмунд Фрейд вызвался его редактировать – получилась бы «Скырба святого с красной верёвкой». Это не книга, а лабиринт, где:
- святые ведут себя как пациенты психушки,
- Мир и Немир – то ли метафизическая концепция, то ли побочный эффект плохого вина,
- а Флавиус Арделян – либо гениальный безумец, либо просто тот парень из таверны, что слишком много читал Герметику.
Главный герой (если это можно так назвать) блуждает по этому миру, как пациент, пытающийся объяснить психоаналитику (скелету) свой сон про летающих демонов.
Почему это гениально?
- Схоластика на грани абсурда – автор играет с богословием, алхимией и философией так, будто это пазл, собранный во время лихорадки.
- Кафкианская бюрократия отчаяния – герои сталкиваются с системой, которая либо бессмысленна, либо слишком глубока для их понимания (как и читатель).
- Фрейдистские кошмары – все эти верёвки, пузыри и святые, монстры и грязная физиология явно что-то символизируют… но что именно – решать вам (или вашему психотерапевту).
Что бесит (но в этом и кайф)?
- Где тут вообще сюжет? Книга напоминает сновидение – логика есть, но она спрятана за семью печатями.
- Финал… Какой финал? Вы либо прозреете, либо решите, что автор просто троллит.
Вывод:
«Миазмы» – это «Имя розы», если бы её писал Борхес в плохом настроении. Это не чтение, а ритуал – если вы дочитали до конца, значит, прошли посвящение.«In hoc signo fumas» – «Под этим знаком дымишь» (как ваш мозг после этой книги).
7289