Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Крапива

Даха Тараторина

  • Аватар пользователя
    AirenLorienskaya9 мая 2025 г.

    Той проклятье, что зовётся Крапивою... Иль благословение?

    Как коса девичья расплетается,
    По руке узор завивается,
    Листья жгучие, лозы строптивые,
    Той проклятье, что зовётся Крапивою.
    Поцелует Рожаница кого в маковку,
    Та уйдёт от отца и от матушки.

    Ты зелёный лист не тронь,
    Опалит тебя огонь,
    Деву силой не бери –
    Пламя жаром в ней горит,
    Пламень в силушку войдёт –
    Степь великая поёт,
    Колдовской огонь бурлит,
    Кто дотронется – сгорит.

    Жгучая – буквально – девица по прозванию Крапива мечтает о любви, как все прочие девки её пограничного, "на ничейной земле" стоящего селения. Да носит уж который год Крапива в себе проклятие... Покамест ещё и тучи над селением её родным, Тяпенками, сгущаются: с одной стороны, приехал княжич, Посадника сын, на празднество, с другой – шляхи-степняки по Мёртвым землям рыскают, близко-близко к селению подбираются... Ох, быть пиру хмельному, с хмеля того смертного не поднять ни простого мужика, ни воина... И куда заведёт девку-ослушницу судьбинушка? Про то лишь Хозяйке Тени да Рожанице ведомо...

    Книга с неоднозначным послевкусием. И провокационным финалом, который не могу не отметить, поелику это и мой кинк тоже. С кровавыми сценами и сценами горячими, откровенными. С разными героями, разнообразными племенами и совершенно различным отношением к женщинам, к браку, к жизни у всех у них.

    – Лишь нэдостойные бэрут себэ жён! Они запэрают их в тесных домах, заставляют прятать волосы и рожать дэтей каждый раз, когда на смэну холоду приходит тэпло! В наших краях женщины бэрут себе мужей.

    С таким отношением к женщине я, скорей, выбрала бы себе мужа (и не одного) из шляхов, нежели из срединников, у которых "баба, знай своё место" (как часто наблюдаем это и в немагических мирах). «Быть спасённым бабой тоже не великая честь» – такого не стоит и спасать. А впрочем, люди меняются... И убедительно доказывает этот постулат дальнейшая история...

    – Понял, отчэго ваша власть над нами так сильна. Дочэри Рожаницы прэкрасны… И тогда я узрэл это. Но понял… понял много позжэ, почэму богиня благословила вас.
    – И почему же?
    – Потому что вы мудрэе и смэлэе нас. Пока мы борэмся друг с другом, вы лэчитэ. Кормитэ. Ρожаетэ дочэрэй. И вы нэ прогоняетэ нас, когда мы проигрываем битвы.

    Тараторинские враки всегда отличаются дивной стилизацией под славянские язык, быт и нравы. Пусть называется мир иначе, пусть в нём царит магия – но напевный язык Дахиных книг отзывается глубоко-глубоко в душе́. И за эту сердечность, за пронизанные пронзительными песнями страницы, и за по-настоящему сильных героинь, нашедших в себе твёрдость духа, чтобы противостоять любым жизненным тяготам, мы и любим ваши книги. И с нетерпением ожидаем новые творения. И сами тоже тянемся творить – и вытворять – чарования, заклятия, Магию.

    Как заря с ночкой тёмной да сходится,
    Ясный день меж ними протянется,
    Так к девице льнут-тянутся ворон да орёл,
    Степь да лес, песнь да смех, нож да вострый меч.
    Чёрное да с белым как смешается –
    Врака о Крапиве начинается...

    10
    100