Рецензия на книгу

• 

  bellescuit30 апреля 2025 г.

  Сочувствие к себе или шаманские пляски: куда завела профессора психологии ее книга?

  Наткнулась на книгу, где вместо привычной работы над самооценкой предлагается совсем другой подход — сочувствие к себе. Это действительно новейшие техники, профессиональная работа в отличие от многих книг по саморазвитию.

  Книга читается на одном дыхании. После пары глав буквально наполняешься мягкостью к себе.

  Правда, пример с нищим, который просит денег, показался мне не самым удачным для иллюстрации сочувствия. В книге Кристин Нефф приводит пример с нищим, просящим денег, как иллюстрацию проявления сочувствия.

  Во-первых, такая ситуация затрагивает сложную социальную проблему, где простое сочувствие может быть не лучшим решением. Многие бездомные и просящие милостыню находятся в хронической зависимости от системы благотворительности, которая иногда закрепляет их положение, а не помогает из него выбраться.

  Во-вторых, в данном контексте сочувствие может переходить в жалость, а это принципиально разные вещи. Жалость часто ставит человека в позицию "сверху вниз", укрепляя неравенство, а не создавая истинную связь между людьми.

  Более удачными примерами для иллюстрации здорового сочувствия могли бы стать ситуации, где оно сопровождается конструктивной помощью, расширением возможностей человека и уважением к его достоинству — например, поддержка друга в трудной ситуации или помощь коллеге, столкнувшемуся с профессиональным вызовом.

  Сочувствие должно быть мудрым и стимулировать рост, а не закреплять зависимость или выученную беспомощность, что часто происходит в ситуациях с просящими милостыню.

  Продолжим:

  Личная история автора по-настоящему трогает. Благодарна ей за искренность и открытые рассказы о своей любовной истории — именно эта честность убедила меня, что Кристин действительно понимает суть самосострадания.

  Среди очевидных достоинств книги:

  ➤ Доступный язык и легкость чтения
  ➤ Обилие ссылок на научные исследования
  ➤ Грамотная подача практик — всего одно упражнение после каждой главы, что не перегружает и поддерживает мотивацию
  ➤ Краткие и емкие примеры из практики без утомительных деталей жизни пациентов
  ➤ Современный взгляд и аргументированное развенчивание мифов о самооценке
  ➤ Особенно понравилось, как автор связывает самосострадание с глобальными проблемами человечества, показывая, что от ощущения принадлежности к группе и постоянного сравнения себя с другими часто рождается неприязнь к иным социальным группам.

  ✘ Однако книга не лишена недостатков. Местами она излишне проста: автор повторяет очевидные мысли и не всегда углубляется там, где это было бы полезно. Нередко после прочтения остаются вопросы, а предложенные проблемы — без решений. В тексте встречаются резкие переходы и неожиданные скачки мыслей, что нарушает восприятие.

  ✘ Настораживает позиция автора об отсутствии свободы выбора в жизни человека, будто все предопределено и мы бессильны что-либо изменить. Ее увлечение буддизмом, философия которого красной нитью проходит через всю книгу, вызывает сомнения — все-таки работа позиционируется как научный труд профессора психологии. Опираться на религиозные каноны в научной работе кажется сомнительным решением.

  ✘ Некоторые рекомендации откровенно скатываются в эзотерику, например, когда автор советует повторять мантры вроде «пусть я пребуду в мире и буду здоровым» или предлагает «найти ментора доброты, чтобы в вас начали циркулировать потоки доброты». Такие советы выглядят неуместно в контексте научной психологии.

  При этом объяснение концепции осознанности — лучшее из всех, что я встречала в литературе на эту тему. Оно действительно доходчивое и сопровождается понятными практическими упражнениями.

  ✘ Противоречивы взгляды автора на прощение: она критикует жертвенность, характерную для христианства, но одновременно предлагает «подставить вторую щеку» в случае обиды. По ее мнению, в этом суть прощения, хотя я с этим не согласна — обидчик вряд ли извлечет урок из такого поведения. Слишком наивный подход. Идея простить человека, который предал тебя, тоже кажется неоднозначной — у каждого всегда есть выбор, как поступить, независимо от прошлого опыта. Разве моя задача — помогать человеку принять его вину, если он сам этого не хочет из-за эгоизма? Автор называет умеющих прощать «мудрыми», что похоже на манипуляцию.

  ✘ В разделе о воспитании детей описывается ситуация, когда трехлетний ребенок намеренно мочится на стену назло родителю, а автор рекомендует обнять его и проявить сочувствие. Это вызывает сомнения — не закрепится ли у ребенка связь между плохим поведением и получением родительской любви?

  ✘ Совершенно обескураживают истории о целительстве у бушменов с помощью транса и поездке к монгольским шаманам. Психолог с научным образованием часто апеллирует к интуиции и повторяет фразы о том, как важно «чувствовать нутром» — что не очень сочетается с научным подходом. Шокирует рассказ о том, как они с мужем, руководствуясь интуитивным ощущением, отправились к шаману вместе с ребенком-аутистом, потратив на эту поездку все кредитные лимиты! Это выглядит безответственно. Неприятно читать, как она отдала маленького сына шаманам для проведения ритуала, сопровождаемого громкими барабанами и странными танцами, которые пугали ребенка. Оправдание, что «и в магазине он тоже испуган», звучит неубедительно. Последующие описания ритуалов с подмыванием водкой в реке и избиением плетью вызывают недоумение и вопросы к профессиональным качествам автора.
  
  И все же, несмотря на все странности, книга дарит важное осознание: если бы каждый человек на Земле прочитал ее и применил хотя бы часть идей — мир стал бы добрее. Хотя мысли автора не всегда четко сформулированы, они представляют ценную основу для личностного роста. Если сомневаетесь, стоит ли читать эту книгу — прочтите ради напоминания о важных жизненных принципах, которые часто ускользают в повседневной суете. Но будьте бдительны.

  7

  153