Рецензия на книгу

• 

  DeVox931 июня 2015 г.

  К ознакомлению с творчеством Болеслава Пруса меня сподвигла одна из его известных книг, этакая раскопка жития-бытия древнего Египта с символичным названием "Фараон". По содержанию книга немаленькая, однако своей утончённой рукой польскому писателю удаётся с первых же страниц задать тон неспешному повествованию и перенести читателя в события канувшей в лету цивилизации. Как и в любом другом историческом романе, а в данном случае выражаясь конкретнее, в историко-филосовском произведении при дворе власть имущих разгораются нешуточные страсти, плетутся гнусные интриги, строятся злые козни и ведётся борьба за правление великим Египтом.

  Умирая, Рамсес XII передаёт власть своему наследнику Рамсесу XIII. Незадолго до смерти отец ставит сыну две важнейшие задачи, которые после 30 лет изнурительного царствования так и не смог решить. Взойдя на престол, Рамсес ещё не совсем осознаёт, с какими проблемами ему придётся столкнуться, каких врагов он себе наживёт и как правильно заняться решением важнейших государственных дел. Откровенно говоря, молодой и энергичный, но не особо дальновидный в политике, отпрыск знатного рода ещё не был готов к таким переменам в жизни. И это ещё раз подтверждает проходящая сквозь весь роман мысль, что не фараон правит государством. Фараон лишь легко управляемая мышка, над которой господствуют более мудрая, мощная и просвещённая жреческая каста. "Его святейшество", как называет Прус правителя, не ведает много всего того, что творится у него под носом. У него другие заботы: он занимается армией, пирушками, отвлекается на танцовщиц, кутит с женщинами, пьёт до посинения. В общем всем чем угодно, но только не первостепенными задачами правителя. В это удачное время жрецы с улыбкой на лице потирают руки. Всё идёт строго по плану. Вскоре Рамсес понимает, что есть те, власть которых стоит выше его собственной. Власть фараона ограничена, власть же жрецов над народом, армией и государём безгранична и по сути тот же правитель мало чем отличается от простого смертного, т.е точно также в своём бренном существовании пребывает в стальных оковах. Народ верит в божественные предзнаменования, кару за непослушание и попрание законов. Жрецы смеются, простые методы одурачивания масс действуют. Ничего не подозревающая чернь стала заложницей собственных страхов и ложных догмат. Приятное за чистую монету действует железно. Никаких исключений в данном случае. Народ трудится на пределе человеческих возможностей, большую часть своих доходов платит налоги государству и всё равно, ситуация в стране накалена до предела. Даже в займах ростовщики начинают давать твёрдый отказ.

  Наряду с философской стороной, в произведении польского писателя довольно интересно и ярко описываются сцены появления всевозможных потусторонних чудовищ, шепота божественных голосов, перевоплощения, таинств храмов и даже двойника Рамсеса, с которым в последствии судьба его столкнёт. И это будет его злым роком. Многие выдержки, молитвы, песнопения и слова при обрядах, как заверяют сноски на полях книги, заимствованы из подлинных источников. Язык может показаться слегка суховатым, автор явно старался максимально точно передать диалект и лексику общества того времени. И это чувствуется в каждой фразе, реплике или достоверным описания Нижнего и Верхнего Египта, а также великой реки Нил.

  К слову сказать, достаточно подробно описан ритуал погребения фараонов. В книге даже высказывается мысль, что мёртвому телу египтяне придают больше значения, чем живому. Столько важности в погребении, столько процессов ему предшествующих. Есть что почерпнуть для размышления.

  Концовка романа вполне закономерна для событий того времени. Впрочем, даже не взирая на честолюбивые замыслы и юношеский пыл, Рамсес XIII вызывает во мне искреннюю симпатию. Его план по свержению почти свершился, он бросил вызов многовековой нерушимой системе, сделал попытку что-то изменить в этом мире, однако всего лишь "был молодым побегом на гниющем дереве". Хочется выразить огромную благодарность Прусу за такой кропотливый труд! И пусть история главного героя была вымшлена, я ещё не раз с удовольствием вернусь к ней затем, чтобы вновь проникнуться атмосферой жаркого Древнего Египта.

  12

  309