Рецензия на книгу

• 

  num31 мая 2015 г.

  2013 год. Близится сотая годовщина начала Первой мировой войны. И да начнется марафон! ведь если успеть написать и издать книгу к этой годовщине – ей гарантировано повышенное внимание. Грех не воспользоваться! Тем более, что к услугам современных авторов огромное множество информации на любую тему: библиотеки, архивы, публикации в прессе, исследования и откровения. Очевидцев уже нету, но это поправимо, ведь есть их дневники и воспоминания. Как итог такой деятельности, вы получите роман, к которому готовились, учили матчасть и сверяли источники. Увлекательный (возможно), техничный, с модными поворотами сюжета и претензией за некоторое погружение в эпоху.
  И ведь правда есть о чем писать! Восемь миллионов убитых, двадцать один миллион раненых и искалеченных физически и духовно, разрушенные города и целые государства – итоги этой первой общемировой войны. Сто лет назад, после небывалого промышленного бума, чего только не было на полях сражений, ведь жестокость и циничность, с которой велись военные действия, была неслыханной для современников. Это и использование отравляющих газов, химического оружия, зажигательных смесей и разрывных патронов.
  Выжившим в этом аду осталось страшное наследство - в массовом сознании война привела к обесцениванию человеческой жизни. Да и какая ценность одной жизни может быть там, где погибли миллионы? «Потерянное поколение» , Génération perdue - молодые люди, которые попали на фронт в возрасте 18-19 лет, научились убивать и видели смерть товарищей прежде, чем успели пожить. После войны им нечего было делать в мирной жизни, они спивались, заканчивали жизнь самоубийством, сходили с ума.
  Об этом и роман Леметра, «неучтенные жертвы войны» продолжают сражаться, даже вернувшись домой. Обществу они не нужны, ведь это самое общество уже научилось обходиться без них. Работы – нет, денег – нет, каждый день – борьба за выживание, каждая ночь – борьба с кошмарами. «До встречи там, наверху» - это попытка написать роман-притчу о блудном сыне на фоне декораций поствоенного времени.

  Дальше...

  
  Когда я читаю Ремарка – иногда физически перехватывает дыхание. Когда я читаю Хемингуэя – у меня внутри все переворачивается. Оба писателя не просто были очевидцами событий, а сами прошли войну. Когда я читала Лементра, основными эмоциями были любопытство и разочарование, возрастающее по кривой. Разочарование мое легко объяснить завышенными ожиданиями от книги. С любопытством сложнее.

  Ноябрь 1918 года, по китайскому календарю год Земляной Лошади.
  Лошадь характеризуется как ян — поэтому ярко выраженные янские качества являются фундаментом характера Лошади, они помогают ей без особых потерь переживать жизненные бури, ассоциируется с элементом «огня», символизирует такие качества, как активность, радость, независимость, выносливость, восприимчивость, жизнелюбие, но, с другой стороны, нетерпеливость, тщеславие и эгоизм.
  

  
  Все те, кто думал, что война скоро закончится, уже давно умерли. На войне, разумеется.

  Наш главный герой, глазами которого мы будем смотреть почти всю книгу, Альбер Майяр, скорее жив, чем мертв. Наш главный антагонист - лейтенант д’Олнэ-Прадель, жив чуть более чем полностью. И наш символ войны, Эдуар, скорее мертв, чем жив. Череда трагических событий, которые привели к похоронению Альбера заживо и к ранению Эдуара, не заканчивается госпиталем и войной.
  Уже в этой части автор даст нам главный символ всей книги – голову мертвой лошади, спасительницы и защитницы полубезумного ветерана. Как вам такое «совпадение»? Неужто автор увлекается гороскопами? Тогда и я блесну эрудицией – одним из воплощений Вишну является Хаягрива, «гневное божество-защитник», имеющий тело человека и голову лошади.

  Ноябрь 1919, год Земляной Козы.
  

  
  В коммерческом плане война, даже завершившись, предоставляет немалые преимущества.

  Делай деньги, делай деньги – а остальное все дребедедень! или тысяча и один способ разбогатеть на войне.
  Основой сюжетной линии являются вовсе не переживания героев, а методы прямой наживы на войне, а конкретно - на перезахоронениях павших воинов. Цинизм просто поражает, ведь оказалось, что недостаточно погибнуть за интересы тех кругов общества, к которым абсолютное большинство солдат не имеет ни малейшего отношения. Даже после смерти на них зарабатывают! Кто-то прямо, как наш красавчик Прадель, некоторые - более витиеватыми путями, но суть одна - мертвые не встанут, чтобы за себя отомстить, а значит - надо играть на скорби и совести живых.
  Автор весьма жесток со своими персонажами, он заставил их не просто изменяться на протяжении книги, а переродиться в совершенно ином облике, и физически и морально. Будьте готовы к тому, что красивое окажется мерзким, а уродливое – ну, вообще-то, тоже не очень. Так и будет читатель плавать в обществе, обезображенном войной.
  И тут я вернусь обратно к мертвым лошадям. Если я вижу в тексте физические уродства – я ищу их глубинный смысл. Вот в этой рецензии (советую почитать), об этом очень любопытно написано. А уж если автор вводит маски – тут и к гадалке не ходи, он хочет вам что-то сказать. А все персонажи, без исключения, их носят. И не обязательно материальные, ведь чем, в принципе, отличается маска холодного безразличия отца от карнавальных масок сына, которыми он также прикрывает душевную боль и раскаяние? Тут не обязательно мастерить голову лошади, но без нее атмосфера сумасшествия и наркотического отчаяния будет неполной.
  Сюжет закручен весьма лихо, скучно не будет, это точно. Но за морфиновым, кладбищенским и героиновым туманом я не увидела глубинного смысла, только декорации.

  Март 1920, год Металлической Обезьяны.
  

  
  Проигрывать – значит быть человеком. И потом, это все же какой-то конец, а ему нужен был конец.

  Я не люблю современные книги о войне, память о которой еще для многих болезненна. Это своего рода спекуляция на эмоциях и чувстве вины. А если учесть, что еще живы люди, отцы которых воевали в Первой мировой, то получается, что автор затронул болезненную тему, изобразив "героев" подлецами, трусами или сумасшедшими. Возможно, оно и правильно – показать современным людям всю грязь и мерзость, которые сопровождают войны, циничность начальства, бессмысленность смерти, и то, что уцелеть в глобальной бойне мало, нужно еще и научится жить в новом мире.
  Роман не хороший и не плохой, просто он настолько «не мой», что я могла бы раскритиковать его в пух и прах. Но многим он понравился и даже впечатлил, поэтому достаточно скромной оценки и этой рецензии. Я же возьмусь за «Возвращение» Ремарка.

  14

  172