Рецензия на книгу

• 

  gROMilA_11 апреля 2025 г.

  В прошлом году была Ито Огава, в этом Саяка Мурата - ещё одна современная японская писательница. Однако параллелей никаких, зато срифмовалось с кореянкой Хан Ган и её "Вегетарианкой", такая же отстранённость главной героини от "нормальных" людей.
  
  Кейко 36 лет и полжизни она работает в продуктовом магазине на районе. Работает не в штате, а как временно подрабатывающая. Вот уж воистину нет ничего постоянного, чем временное. У неё отсутствует какая-то важная жизнь за стенами магазина. Она вынуждена посещать сестру и людей из прошлого, которых можно назвать приятелями, но приятие там на нуле.
  
  Мне кажется, если бы Кейко разрешили, она бы жила в своём магазине, будь там подходящая коморка. У неё никогда не было отношений, её ничего не интересует в окружающем мире. Одежду она покупает примерно такую, как носят её начальница. Она перенимает от других людей манеру говорить. Не очень понятно, есть ли там начинка под обёрткой или это насквозь фальшивая конфета? Но это не Чехов, здесь нет сатиры на человеческую пустоту. Если снять обёртку, то там окажется...Сюрприз! Униформа комбини-магазина.
  
  Кейко живёт по инструкции комбини, внутренний голос говорит в её голове на фоне симфонии комбини. Она честно признаёт себя винтиком в большой машине комбини. Что это? Хвалёная японская преданность делу? Да, но нет. Здесь нет изматывания себя ради корпоративных идеалов. Больше похоже на главную удачу жизни - найти своё место в жизни, быть счастливым и благодарным. Однако реальный мир не даёт покоя.
  
  На второй чаше весов лежит всё непонимание мира. В 36 лет у тебя никого нет? Всю жизнь работать на временной работе? А что у тебя в жизни есть? Где семья и дети?
  
  Слышал где-то что именно в развитых азиатских странах (Япония и Корея) с последним демографическим переходом кривая деторождения полетела вниз особенно весело. И в Китае сейчас наблюдается тоже самое. Современные образованные городские женщины из этих стран оказались особенно категоричны. Наконец-то можно скинуть давление традиционного общества! В других развитых странах процесс был более плавным, в СССР традицию тоже принудительно переплавили на колхозы. Сейчас же идёт глобальная попытка вернуть женщину на своё исконное место, но пока не получается. И слава богу.
  
  Главный посыл книги "Человек-комбини" - "Отстаньте!" (В "Вегетарианке" кстати тоже самое). Такое ощущение, что когда один перестаёт лезть к другому - то от этого образуется счастье обоим. Возможна ли в таком случае социальная депривация? У Кейко точно нет. Она добирает социальности в комбини. И со смыслом жизни у неё полный порядок. Он каждый день новый (сегодня акция на обжаренные шашлычки и план по продаже - 100 штук), и каждый день прежний - помогать людям купить еду.
  
  Кейко - явно не мой герой, поскольку никогда не был и не мечтал быть винтиком в механизме. Для меня идеал другой японец - мойщик туалетов Хирояма из "Идеальных дней". Они с Кейко чем-то похожи. Но он ежедневно расширяет и углубляет границы воспринимаемого мира: музыка, литература, садоводство, вкусная еда. Идеальный мир Кейко ограничивается стенами комбини-магазина. Для меня это очень узко, но дело хозяйское.
  
  В конце - новое для меня словечко - "фиктосексуальность" - сексуальное влечение только к вымышленным персонажам. Прочёл в статье про писательницу, где она признаётся, что главными её крашами были исключительно мифические существа из японской манги. У неё даже есть рассказ, про девочку, которая влюбилась в колышущеюся от ветра оконную занавеску. Возможно эта девочка выросла в человека-комбини.
  

  12

  277